العمل الصالح

ما هو العمل الصالح الذي ينبغي علينا أن نكثر منه في هذه الأيام من عشر ذي الحجة لكي ننال أعظم نصيب من هذه الفرصة العظيمة؟

المثابرة والمواظبة على أداء الأعمال الصالحة باستمرار هي الهدي النبوي الشريف، فكيف يحرص الإنسان على حراسة هذه الأعمال ؟

إذا دخل على الإنسان عُجب بعد العمل الصالح ، أو خوف من الرياء فعليه أن يطرده ويحاربه ويستعيذ منه ..

أشار النبي صلّى الله عليه وسلم في عدة أحاديث إلى  أحب الأعمال إلى الله عز وجل.

جاء في وصية النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن» رواه الترمذي

كيف يمكن تحقيق التوازن بين الخوف من الله عز وجل والرجاء في حياة المؤمن؟

مسألة قبول الأعمال الصالحة في الإسلام من الامور المهمة، يرد السؤال عنها كثيرا خصوصا بعد الانتهاء من العمل مثل الحج والصلاة وغيرهما

مما جاء حول العمل في العشر من ذي الحجة مارواه البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام -يعني أيام العشر- قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل

الحمد لله القائل في كتابه الكريم: {وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أمَلاً} ، إن الله تعالى ما خلقَ الخليقة إلا ليبلوهم أيهم أحسن عملاً، كما قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً} (هود: 7). وقال: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ

تعرف على حقيقة العمل الصالح ضمن منظومة مفاهيم الشريعة الإسلامية، وأهميته في إحسان العبادة لله تعالى.

كيف تتم عملية استثمار شهر رمضان وكيف نحافظ على صيام الأيام وإيقاعها المفعم بحلاوة الطاعة؟ وكيف يكون البرنامج اليومي للصائم ؟

من المؤسف حقا أن تقع فئة عريضة من شبابنا ضحية صيغ متجددة من البطالة المُقنّعة، وصور الإنجاز والتألق التي لا طائل تحتها. وأن تصير النجومية والشهرة مطلبا في حد ذاته، بغض النظر عن أهمية العمل أو قيمة الجهد المؤدي إليه.

(9) من صناعة النفوس المحطمة إلى صناعة النفوس المدافعة تهدف الأنظمة المستبدة – كما يهدف الاستعمار- إلى صناعة النفوس المحطمة التي لا تؤمن بجدوى فعل التغيير فضلًا عن القيام به..ومن ثم تتحول طاقات هذه النفوس إلى طاقات تدميرية داخلية، بدلًا من توجيهها في مسارات التغيير والإصلاح الذي آيست منه ويأست من جدواه..فتظل هذه النفوس في

(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً) يمكن خط الحياة الطيبة في شكل معادلة ربانية لا يشكك في نتاجها وهي: عمل صالح + إيمان = حياة طيبة فهناك شرطان لتلك الحياة أولهما: العمل الصالح هو كل عمل نافع للناس وهو ترجمة حقيقة لغاية هذه الأمة “النافعة للناس” (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ

يقول الله تعالى في كتابه العزيز : { والعصر * إن الإنسان لفي خسر * إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ }. أقسم الله بالعصر أي الزمن دلالة على عظمه وأهميته، فإذا مر خسره الإنسان ولا يبقى له سوى العمل الصالح المفيد للأمة. في عصرنا يعتبر الوقت الضائع من أكبر معطلات التقدم

من دواعي التفضيل العمل على إشاعة الأمن في البلاد عامة، لتهيئة الجو للمسافرين والحجاج، وكذلك لمن خلفوهم وراءهم، وذلك بالانشغال بالعبادة والذكر،