La position de la Sunna par rapport au Coran définit l’équilibre de la législation islamique, où la tradition prophétique vient éclairer, détailler et compléter les enseignements du Livre sacré.

Si le noble Coran constitue la source première et fondamentale de la législation islamique, la Sunna prophétique vient immédiatement après en tant que seconde source des dispositions juridiques. C’est à partir d’elle que sont déduites les règles de droit lorsque le Coran ne traite pas explicitement d’un point donné. Ainsi, lorsqu’un chercheur ne trouve pas dans le Coran la prescription qu’il cherche à connaître concernant sa religion, il se tourne vers la Sunna du Prophète ﷺ pour y rechercher l’éclairage nécessaire.

Cela s’explique par la parole divine qui atteste que la Sunna provient également d’Allah – exalté soit-Il – et que les paroles du Prophète ﷺ relèvent de la révélation divine, comme l’indique le Très-Haut : {Par l’étoile à son déclin ! Votre compagnon ne s’est pas égaré et n’a pas été induit en erreur et il ne prononce rien sous l’effet de la passion; ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée .} (Sourate an-Najm, versets 1-4)

L’obligation d’obéissance au Messager ﷺ

Le terme « votre compagnon » renvoie ici à notre Prophète – paix et bénédictions sur lui. Allah informe ainsi qu’il ne s’est pas égaré du droit chemin par ignorance de la vérité, ni ne fait partie des égarés qui connaissent la vérité mais s’en détournent volontairement. Il est, au contraire, parmi les bien-guidés et les clairvoyants, et ses paroles ne proviennent nullement de ses passions, mais bien de la révélation qu’Allah lui a inspirée. C’est pour cela que le Très-Haut a ordonné à maintes reprises dans Son Livre l’obéissance à Son Prophète ﷺ.

Les preuves scripturaires de l’autorité de la Sunna

  • Sourate an-Nisâ’, verset 59 : {Ô vous qui avez cru ! Obéissez à Allah, obéissez au Messager…}. At-Tabarî commente : « …en lui obéissant, vous obéissez à votre Seigneur. » L’obéissance au Messager ﷺ est une obligation indépendante.
  • Sourate al-A‘râf, verset 3 : {Suivez ce qui vous a été révélé…}. Cela signifie : suivez le Livre (le Coran), ainsi que la Sunna.
  • Sourate an-Nisâ’, verset 69 : {Et quiconque obéit à Allah et au Messager…}. Le salut et la compagnie des prophètes dépendent de cette obéissance.

La Sunna comme explication du Texte sacré

La Sunna du Prophète ﷺ vient aussi expliquer le Coran, en éclaircir les passages ambigus, en commenter les versets, comme l’affirme la Parole divine : {Et Nous avons fait descendre vers toi le Rappel, afin que tu expliques aux gens ce qui a été révélé pour eux.} (Sourate an-Naḥl, verset 44). La Sunna précise ainsi les enseignements relatifs à l’unicité d’Allah (tawḥîd), à la foi (îmân), ainsi qu’aux rites cultuels comme la prière et la zakât.

L’attachement à la voie prophétique face aux innovations

En vertu de tout cela, il nous incombe de nous attacher fermement à la Sunna prophétique. Dans le ḥadîth d’al-‘Irbâḍ ibn Sâriyah, le Prophète ﷺ a dit : « …Attachez-vous donc à ma Sunna et à celle des califes bien guidés après moi. Tenez-y fermement et mordez-y à pleines dents. Gardez-vous des innovations, car toute innovation est un égarement. » (Rapporté par Aḥmad et les auteurs des Sunan).

La division de la communauté et la faction sauvée

Le Prophète ﷺ informa que sa communauté se divisera en 73 groupes : « Tous seront en Enfer, sauf un. » On lui demanda lequel, il répondit : « Ceux qui sont sur ce sur quoi je suis aujourd’hui, moi et mes compagnons. » (Ḥadîth authentique).

Conclusion

Le droit chemin – ṣirâṭ Allâh – est celui que nous demandons à Allah de nous faire suivre dans chaque prière : {Guide-nous sur le droit chemin.} Le musulman et la musulmane doivent s’y attacher fermement, car la position de la Sunna par rapport au Coran en fait la voie unique du salut. Toute innovation ou ajout à cette voie est un égarement.

Par : Muhammad al-Hamoud al-Najdî