من لا يستطيع أن يربي اربعة اطفال، أو يرى ان تربيتهم قد توقعه في مشقة فإن عليه ان يحتاط لهذا الامر، فيتخذ من الوسائل وما اكثرها الان لمنع الحمل اصلا ولكن إذا حملت المرأة وتبين حملها، فهل يجوز إجهاضها في الشهر الاول أو قبل نفخ الروح أو لا يجوز؟ وفي هذه المناسبة فإن نفخ الروح كما هو واضح من الاحاديث النبوية الصحيحة يكون بعد مائة وعشرين يوما، وقد اختلف الفقهاء في هذا فمنهم من اجاز الاجهاض قبل نفخ الروح، ومنهم من رفضه، أما بعد نفخ الروح فقد اتفق علماء المسلمين على حرمة الاجهاض، وأنا أرى أنه إذا تبين الحمل وثبت، فإنه لا يجوز الاجهاض مطلقا سواء قبل نفخ الروح أم بعده إلا في حالة الضرورة القصوى مثل الخوف على حياة الأم وما يشبه ذلك من الضرورات .
حكم الأجهاض
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
المواد المنشورة في الموقع لا تعبّر بالضرورة عن رأي إسلام أون لاين
اخترنا لكم

مدرسة الحج الإيمانية التربوية

نقض نظرية الأدلة المختلف فيها

علم التوحيد وعلم الكلام: تكامل أم تشامل؟

ما هي منافع الحج ؟

منظومة القيم الإسلامية في ضوء غائية العبادات

من معرفة الحداثة إلى مشكلة الحداثة قيمة الكونية

مراجعة كتاب “الحياة الجيدة” .. الطريق إلى السعادة

مجهودات مالك بدري الرائدة في علم النفس الإسلامي

من تراث علم الاقتصاد: كتاب الإشارة إلى محاسن التجارة

الحج في أدب الرحلات
الأكثر قراءة