الأرشيف

إذا نذر الإنسان نذرًا لله، وكان النذر معلقًا مثل أن يقول: إن شفى الله ولدي فلله عليّ نذر كذا، فهل هذه العبارة مقبولة في النذر، أم هي حرام؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بالنيابة عن جار لنا أرسل لكم هذا السؤال، فقد أوصاني بأن أسأل عن هذه الحالة الخاصة بابنه، وسؤاله يقول: ابني محمد كثير الحركة، وفي الرابعة من عمره بدأت عنده التأتأة في الكلام، وهي تكرار المقطع الأول من الكلمة أكثر من مرة. ذهبت به لطبيب فقال إنه اضطراب عصبي عند الأطفال في هذه السن، ووصف لي دواء فأعطيته منه لمدة أسبوع، وتوقفت خوفا عليه من الدواء، وأن علاج هذه الحالة نفسيّ. وفي الرابعة من عمره أيضًا تعرض لاختناق عندما كنا نشعل الفحم، ومرت الحادثة بخير والحمد لله، وعنده كذلك غيرة شديدة من أخته الصغيرة، وعمره الآن 7 سنوات. فماذا أفعل؟! دلوني أثابكم الله، وشكرًا.

ما حكم الإجهاض في الشهر الأول من الحمل، خاصة إذا خشي المرء من عدم القدرة على تحمل تربية أربعة أطفال لا تتجاوز أعمارهم سبع سنوات.

السلام عليكم، أنا شاب لم أصل للعشرين من عمري بعد، ومشكلتي أنني حاولت أن أخبر الناس على الإنترنت عن الإسلام، وقد قطعت شوطاً كبيراً في ذلك مع بنت أمريكية، وكنت في كل محادثاتي أستخدم اللقب "screen name"، وبعد عدة أيام علمت هذه البنت أن اسمي الحقيقي ليس هو ما عرفته من خلال اللقب، فأرسلت لي رسالة فحواها أني كاذب في كل ما قلته لها عن الإسلام، وأنه كان مجرد حلم مني، حيث إنها لم تلتقِ بأي مسلم تحدث معها عن الإسلام كما حدثتها أنا. وقد حاولت أن أوضح لها أن هذا اللقب لم يكن كذبا، ولكنها لم تفهم ذلك. كما تحدثنا عن المذابح التي يقول اليهود أنهم تعرضوا لها، فقلت لها رأيي والذي كان يخالف ما سمعته، فقالت أنتم جزارون تكرهون اليهود وتحبون هتلر، ثم أرسلت رسالة أخيرة تقول: أصلح قلبك قبل أن تصلح قلوب الآخرين. ماذا أفعل؟ من فضلكم ساعدوني، قولوا لي: هل أنا أخطأت عندما تحدثت مع غير المسلمين عن الإسلام بدون أن أدرس علم الفلسفة؟ وهل من الخطأ أن أستخدم لقباً في الحديث على الإنترنت؟ أخبروني ماذا يمكن أن أفعل؟

السلام عليكم، منذ أن كنت صغيراً وأنا في مجال الدعوة، وعندما أصبحت في سنِّ المراهقة كنت أشرف على برامج معدَّةٍ للأعمار ما بين 6-18 سنة، وكنت بالطبع أعمل في مجموعاتٍ لمرحلةٍ عمريَّةٍ واحدة، وأنا الآن أدرس في أمريكا بعد أن انتهيت من التعليم الثانويّ، ومشكلتي في الدعوة الآن أنَّني أتعامل مع شبابٍ في سنِّ 18-22، وبعد ذلك أنتقل لسنِّ 22-30، كما أنَّ منهم شبابٌ متزوِّج وآخرون غير متزوِّجين، والآن أنا في مرحلة الإعداد للمنهج وتحديد الأهداف المرجوَّة وطرق تحقيقها، أتمنَّى الحصول على النصح والإرشاد، وكذلك توضيح كيفية التعامل مع مثل هذه المجموعات. إنَّه أمرٌ جديدٌ بالنسبة لي، ولكنَّني على استعدادٍ للتحدِّي، خاصَّةً وأنَّ الجزاء "جنَّات الله"، وأتمنَّى أن أستشيركم فيما بعد عن المنهج الذي سأقوم بإعداده بإذن الله. وجزاكم الله خيرا.

جاءتني هذه الرسالة من صديق مخلص، تقول: موقع صنعه أحد الأنجاس مدعياً أنه قرآن... فذهبت إلي هذا الموقع لأذهل مما رأيت فقد كتبوا سورا محرفة تسب الإسلام والرسول الكريم عليه الصلاة والسلام؛ ولأنني قرأت بعض مقالاتكم، قلت لابد وأن أبعث إليكم، وأيقنت أن نار الغيرة علي دينكم ستدب في قلوبكم، وربما ييسر الله الأمر علي أحدكم فيستطيع إغلاق هذا الموقع والله المستعان. وفقكم الله لما فيه صلاح ديننا.

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي يقول: ما فضل كفالة اليتيم ؟ وهل كفالة اليتيم تنحصر في كفالته ماديا فقط أم أن لها صورا أخرى ؟

سها السمان لآن يمكنك أن تعيد رسم حياتك .. تختار عائلتك .. واسمك .. وشكل منزلك .. يمكنك أيضًا أن تتزوج وفق المعايير التي ترغبها، وتعمل في الوظيفة التي تحبها، كما يمكنك أن تصنع لائحة أصدقاء جديدة جميع من فيها يتفقون مع ميولك . الآن أيضًا يمكنك أن تعبر بحرية مطلقة عن أرائك وتوجهاتك السياسية،

أنا معلم لتلاميذ في السابعة من العمر، وأعاني كثيرًا من بعض المشكلات السلوكية وأريد تفصيلاً كاملاً من حضرات المستشارين جزاهم الله ألف خير، والمشكلات التي أواجهها من التلاميذ تتمثل ما يلي: 1 - الكذب بكل براءة. 2 - العدوانية. 3 - تقمص الشخصيات. 4 - الانطواء. 5 - الخجل. أرجو التحدث عنها بالتفصيل، فأنا محتاج مشورتكم، وأشكركم كثيرًا فقد استفدت من موقعكم في تعاملي مع تلاميذي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. شكرًا لكم على هذه الجهود الطيبة، وبارك الله فيكم. لديَّ ابنة خالة، طفلة في العاشرة من عمرها، هي ابنة خالتي وابنة عمي في نفس الوقت، أي أن علاقة عائلتي بعائلتها أقوى وأعمق من أي من الأقرباء الآخرين، وبالتالي أنا أعدُّ نفسي أختا لها، وأنا لم أجعل من نفسي أختا لها إلا لأن وضعها يتطلب ذلك؛ فهي الطفلة الأخيرة في أسرتها المكوّنة من 4 أولاد (ولدان وبنتان)، أختها تكبرها بـ 14 عاما، وأخوها الذي تليه مباشرة يكبرها بـ 8 أعوام، وأخوها الأكبر يكبرها بـ 18 عامًا. ولدت هذه الطفلة لأم معذّبة جداً مع زوجها، بل لقد توالت عليها نوبات الاكتئاب، وكانت تشفى منها، إلى أن سقطت منذ حوالي 3 سنوات ولم تُشفَ حتى الآن. دخلت المشفى وهي تتعاطى الأدوية حتى الآن، ولكن كل ذلك لم يُعِدها إلى ما كانت عليه قبل ذلك؛ حيث كانت تشفى من اكتئابها. لكن لم يكن شفاؤها تاما، إنما هو عبارة عن محاولات لمتابعة الحياة؛ فكانت تبتسم ولكن قلبها كان يبكي، وكانت تمزح ولكن... أما الآن فهي تبتسم بصعوبة شديدة، ولم تعد عندها تلك الروح المرحة، أنتم أدرى بالاكتئاب وما يفعله بصاحبه، وأستطيع القول بأنها حيّة ولكن بجسدها فقط، أما قلبها فقد مات، ونفسيتها دُمّرت تماما، والفضل في ذلك كلّه يعود لزوجها (عمي شقيق أبي). لا أعرف إن كان ذكْر سبب اكتئابها مفيدا لكم في نصحي وإرشادي، ومع ذلك سأذكره واعذروني للإطالة. عمي "والد الطفلة" إنسان أناني جدا، عندما يرى إنسانا أفضل منه يحاول أن يحط من مكانته ليظهر تفوّقه عليه، فكيف إذا كانت زوجته أفضل منه؟! لقد اتبع كل الوسائل الممكنة ليدمّرها، هي مهندسة وهو تاجر وصل إلى البكالوريا فقط وبشق الأنفس، ولها دخلها الخاص؛ وهذا ما جعله يكاد يجن.. فقط ليستطيع السيطرة عليها، وتعلمون عقلية الرجل المتخلف الذي لا يكون رجلا إلا في إظهار قوّته على الضعفاء وعلى من يتولى أمورهم.. وبالتالي نشأت المشاكل الكثيرة ومنذ بداية زواجهم، بل إن الطفل الأول لهم وُلد في الشهر السادس ولم يعِش، وكان سبب هذه الولادة المبكرة شجارًا عنيفًا نشب بينهما، وهلم جرا.. بدأ بالانتقاص منها ومن مكانتها بل وبتجريحها، هي جميلة، ولكنها قصيرة القامة، فلم يترك يوما يمر دون أن يعيّرها بذلك، وكان جسمها قابلا للسمنة بشكل أكثر من العادي وبالتالي بقيت أكثر من 15 سنة في ريجيم متواصل، كل ذلك حتى لا يزداد وزنها وبالتالي تتعرّض لنقد زوجها المريع. و... و... و... وطبعا كل ذلك أمام الأولاد! وقسوة عمي لم تكن مع زوجته فقط بل مع أولاده كذلك؛ فهو قاسٍ جدًّا ويستعمل يده دائما في التفاهم معهم! ولكنه قاسٍ على زوجته أكثر. ومنذ أربع سنوات سافر الابن الأكبر ليتابع تخصصه العلمي، وبعد سنتين سافرت أخته أيضا بسبب الزواج، وبقيت الأم وحدها، وكان هذا السفر هو القشة التي قصمت ظهر البعير؛ فكانت حالة الاكتئاب الأخيرة هذه. كل ما يهمني الآن هو هذه الطفلة التي: 1- تلقى معاملة سيئة من والدها. 2- وفي نفس الوقت أخلاقها -للأسف- سيئة؛ حيث إنها تستغل مرض أمها لتفعل ما يحلو لها، وأيضا لا تتأدب مع والدها، وتكذب. وعادة الكذب هذه قديمة جدا منذ أن كانت في الخامسة من عمرها، تكذب وتبالغ في نقل الخبر، أو تنقل من الحادثة ما يكون في صالحها فقط. مثلا: "بابا ضربني اليوم صباحا عندما أيقظني للمدرسة". فأقول لها: لماذا؟ تقول: "لا شيء.. قال لي: البسي وضربني". ويتبين فيما بعد أنها قد ردّت عليه بكلام غير مهذب أو فعلت شيئا ما يستحق ذلك، وهلم جرا … أنا لا أنكر أن والدها قاس في تربيته ومتعسّف في قراراته، ولكنها أخذت تستغل الظروف لصالحها؛ فهي تعرف أنني يرق قلبي كثيرا عندما أرى شخصا مظلوما؛ فتجعل نفسها مظلومة دائما، هي مظلومة في بعض الأحيان، وأظن أن المعاملة السيئة التي تلقتها في طفولتها هي التي أوصلتها إلى التصرّف بهذه الطريقة، ولكن هذا لا يجوز.. فكيف أستطيع أن أعلّمها أن الكذب شيء قبيح وهي ترى أنه السبيل الوحيد لتحقيق مطالبها التي هي فعلا مطالب طبيعية؟ كيف أجعلها لا تستغل ضعف أمها ومرضها؟ تكلّمت معها كثيرا عن الله -عز وجل-، وعن نعيمه، وعن ناره، وعن أنه يستطيع أن يكشف خداعها… إلخ، وكانت تقول بأنها نادمة وآسفة ولن تعود لمثل ذلك، ولكن أُفاجأ فيما بعد أنها تقول ذلك فقط لترضيني؛ فهي لا تريد أن تخسرني، فأنا أوفر لها ما تحتاجه من الحب والعناية والنزهات، ولكن أرى أنها أنانية أيضا مثل والدها؛ فهي تشعر بالغيظ عندما أقبِّل أخي الصغير أو أولاد أخواتي.. هل هذا طبيعي؟ هي في العاشرة من عمرها، لكني أحس أنها مراهقة في السابعة عشرة. هي مفتقدة للحنان وللحب في بيتها، والآن -وهذه هي المصيبة الكبرى- تبحث عنه خارج البيت، وهي تبدأ الآن بحب شباب تراهم في أي مكان.. "جرسون" في مطعم.. بائع في محل…، وما يجعلها تحبهم أنهم قد توددوا لها بالكلمات الطيبة، فهذه الطفلة جميلة جدا وحجمها يفوق عمرها بسنوات، طولها الآن بلغ 158 سم أي أطول من أمها. وطبعا هي تعرف أنها جميلة وأن الكل معجب بها -رجالا ونساء-، ولكن المشكلة الآن هي هذه المشاعر التي أخشى أن تتحوّل فيما بعد إلى علاقات. عندما تأتي سيرة الحجاب، وترى صديقاتها المحجبات تريد أن تتحجب، ولكن عندما تفكر أن شعرها الأشقر الجميل سيختفي عن الأنظار ترفض الحجاب. وبالنسبة لصداقاتها في المدرسة فهي ليس لها أصدقاء؛ لأنها "غليظة" وتعامل صديقاتها كأنها تملكهم. كيف أعلّمها أن تبني علاقات طيبة ومتينة مع الآخرين؟ وبالنسبة لتحصيلها الدراسي فهو متوسط، وهي لا تنتبه إلى المدرِّسة في الصف أبدا، حتى إنني مرة كنت أدرّسها لأن الامتحانات قادمة، فإذا بها كل دقيقة تسألني: لماذا شعرك هكذا؟ ولماذا نظّارتك هكذا؟... لا تنتبه أبدًا. ماذا أفعل مع هذه الطفلة؟ أنجدوني أرجوكم. أرجو ألا أكون قد أنقصت معلومات مهمة، وإذا أردتم تفاصيل أكثر فأنا مستعدة، وجزاكم الله كل خير.

عصمت داوستاشى طالع رسومات داوستاشي: خيالات فنجان القهوة  المستنير دادا  الـكـف بين حي بحري وحي الأنفوشي حيث مسجد أبو العباس المرسي ولد الفنان داوستاشي يوم 14 مارس عام 1943، كان الفتى ابنا لإحدى العائلات المسلمة التي نزحت من جزيرة كريت بعد تعرضها لاضطهاد، ولا يمكن فهم إبداعات هذا الفنان الذي تعلم الرسم على يد عمه

ناهد إمام د.هبة رؤوف عزتهبة رؤوف عزت. واحدة من أهم المفكرات الإسلاميات في الوقت الحاضر، ولأنها ليست نموذجًا تقليديًّا للمرأة المسلمة الأكاديمية المحجبة فقد خاضت التنظير المتقن، واستطاعت أن تبلور العديد من الصّيغ الاجتهادية في موضوعات السياسة العامة وعلاقات الدين بمؤسسات المجتمع المدني. شاءت الأقدار أن أكون وقتها إحدى طالبات كلية الإعلام بجامعة القاهرة اللاتي

هل اليهود والنصارى أهل كتاب أم كفار ؟، وهل الكفر مثل الشرك؟

ناهد إبراهيم** مشهد لإحدى مظاهرات الأقباط في مصر عندما نفحص الأديان السماوية في لحظتنا الراهنة، وبصرف النظر عن أصولها التي تنسب الديانة لحالة قومية، سنجد تلك الأديان ومن بينها الديانة المسيحية، والحالة القبطية المصرية تتنازعها نزعات ثلاث: النزعة الطائفية أو (الملية)، والنزعة العالمية، وأخيرا النزعة القومية (القطرية). بعض الاتجاهات المعبرة عن هذه الديانات حاولت بناء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أردت برسالتي أن أستشيركم في أمرٍ أهمَّني من نفسي كثيراً: وهو أنَّني أكسل عن القيام بواجبات الصلاة، والصيام (كتطوُّع) والأمر يستمرُّ عندي لفتراتٍ غير محدودة، حتى يشاء الله لي الرجوع إليه من جديدٍ والتوبة، ومن ثَمَّ العودة إلى سابق عهدي بإهمال الصلاة وإهمال الصيام (والذي أنا بحاجةٍ ماسَّةٍ إليه لأنَّني أشعر براحةٍ كبيرةٍ وفوزٍ كبيرٍ عندما أؤدِّيه)، شعوري هذا بالندم لا يلبث أن يختفي مع شروق اليوم التالي وكأنَّني لم أندم وكأنَّني لم أفعل معصية، فأكون متلهِّفةً أوَّل توبتي وأفتر بعدها بيومٍ أو يومين وأشعر بثقلٍ كبيرٍ يثقلني، ولا أعرف كيف الخلاص منه، مع العلم أنَّني عندما كنت مع مجموعة صديقاتٍ مصلِّياتٍ كنت نشيطة، بل الأنشط، وكنت الداعية لإقامة الصلاة، لكنَّ وضعي الآن قد تغيَّر فأنا أسمع صوت الأذان فيُهَيَّأ لي بأنَّ عندي كلَّ الوقت الذي في العالم لأؤدِّيه ولكن ليس في اللحظة الآنيَّة. أوَّد أن أحيطكم بجانبٍ آخر من شخصيَّتي وأمزجتي المتقلِّبة، وهو أنَّني أحياناً يصدق عندي العزم جدًّا فأُقدِّم على أفعال كثيرةٍ جيِّدةٍ كالصيام لمدَّة مجموعةٍ من الأيَّام المتواصلة (وقد استطعت صيام شهرٍ غير شهر رمضان) والقيام بركعاتٍ كثيرةٍ في إحدى الليالي المتفرِّقة، وعندما أتثاقل أنظر لنفسي بعينٍ مشدوهة، ولا أعرف خلاصاً من تقاعسي ولا إهمالي، فهل لي من استشارةٍ آخذ بها؟ أو حتى بشرحٍ يُفَسِّر لي ما الذي يحدث معي بالضبط؟ ولكم جزيل الشكر مع الأسف الشديد للإطالة عليكم.

كنت فتاة طبيعية، أمارس حياتي بطريقة طبيعية وأتحمل مسؤولياتي وأعرفها جيدا، وأحب إخوتي وأفضل مصالحهم على مصالحي، وأحب حياتي. اضطر أبي وأمي في وقت من الأوقات إلى أن يحمّلاني مسؤولية إخوتي لسفرهما للخارج، واهتممت بمشاكلهم إلى أن أصبت بمرض السكر، وبعدها بسنة توفيت أمي. لقد أنهيت دراستي من سنة وأصبحت فتاة كسولة خاملة يائسة من الحياة، ولا أتحمل مسؤولية نفسي، وأتهرب من أي مسؤولية، ولا أقوم بأي من الواجبات المنزلية المفترضة علي، ولا أحمل أي عاطفة لإخوتي، ولا أهتم بما يخصهم كما كنت. يئس أهلي مني.. إني متيقنة من أن ما أنا فيه نتيجة ما مررت به في حياتي من مسؤوليات. والمشكلة أنني أهرب من الزواج لنفس الأسباب السابقة.. فماذا أفعل لأعود لسابق تفاؤلي بالحياة؟ وهل أنا بحاجة لطبيب نفسي؟ لأعود إلى سابق عهدي بالحياة وأتخلص من حالة الاكتئاب التي تلازمني منذ ما يقرب من 3 سنوات حتى الآن؟ لقد أصبح نومي مضطربا؛ فأحيانا لا أنام مطلقا، وأوقات أخرى أنام فترات طويلة جدا.

يتحدَّث الناس كثيرًا عن الوسيلة ما بين مُجيز ومُحَرِّم، نريد تحديد المراد منها وبيان حكمها الصحيح ؟

يُرجَى بيان الحكم الشرعي في الأمور التالية: 1 - تهنئة النّصارَى بعيدِ المِيلاد وعيد رأس السّنة الميلاديّة. 2 - طِباعة بطاقات التّهنئة الخاصّة بأعياد المِيلاد ورأس السّنة وعيد الميلاد الشّخصِيّ. 3 - تجارة بيع بطاقات التهنئة المذكورة سابقًا. جزاكم الله عنا الخير الجزيل

دكتور يوسف القرضاوي معارضة الشيخ شلتوت معارضة الشيخ الخولي وآخرين معارضة سيد قطب الإمام الغزالي والتفسير العلمي ابن أبي الفضل المرسي والسيوطي أبو إسحاق الشاطبي والتفسير العلمي اشتهر في عصرنا لون جديد من التفسير، أطلق عليه “التفسير العلمي للقرآن”، ويقصد به التفسير الذي تستخدم فيه العلوم الكونية الحديثة: حقائقها ونظرياتها، لبيان مراميه، وتوضيح معانيه. والذين

هل يجوز استخدام بطاقات الائتمان غير المغطاة مع أخذ كافة التدابير الممكنة لتسديد قيمة المسحوبات النقدية والسلعية بالبطاقة في فترة السماح قبل بدء العداد الربوي؟

عبد الغني بوضره تتشكل فسيفساء مادة كتاب “قيمة القيم” للدكتور المهدي المنجرة من مجموعة من النصوص التي يعود معظمها للفترة ما بين 1977 و2005، وهي إما محاضرات له في مؤسسات دولية، أو حوارات مبثوثة في الصحف والإنترنت، أو مقالات متناثرة هنا وهناك. وخلص “المنجرة” بعد ثلاثة عقود من الكتابات المتنوعة والتأملات المستقبلية حول صيرورة العالم

د. رمضان عبد التواب الميلاد والنشأة تعليمه بعثة ألمانيا التدرج الوظيفي مؤلفاته وتحقيقاته وترجماته كلمة حق وترجل فارس العربية الميلاد والنشأة ولد العالم اللغوي الدكتور رمضان عبد التواب في قرية قليوب بمحافظة القليوبية بمصر صباح يوم الجمعة (23 من رمضان 1348هـ= 21 من فبراير 1930م)، وسُمي باسم الشهر الفضيل تيمنًا به، وأملا في النيل من

ما هو فضل و ثواب عيادة المريض ؟

هل يجوز للوسيط [ السمسار ] أن يأخذ لأجرة من البائع والمشتري ؟

السؤال: هل التأمين على الحياة والتأمين على المنشئات والمعدات الذي تقوم به شركات التأمين التجارية حلال أم حرام؟ أفتونا مأجورين جزاكم الله عنا خير الجزاء.

ما حكم الدين فيمن يجترئون على الفتوى من غير أهل الاختصاص ويُحدِثون بلبلة بين الناس لتعصُّبهم لآرائهم؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير ماحكم من لم يُخرِج الزكاة في عيد الفطر ؟ جزاكم الله خيراً

متى يحق للمسلم أن يمدح نفسه أمام نفسه وأمام الناس؟

مصطفى عاشور** عرف العالم العربي الصحافة في نهاية القرن الثامن عشر عندما صدرت أول جريدة في مصر على يد “نابليون بونابرت” عام (1798م)، وهي صحيفة “كورييه دويلجييت”، ثم توالى بعد ذلك إصدار الصحف، وكان أول من استعمل لفظة الصحافة بمعناها الحالي هو الشيخ “نجيب حداد” منشئ صحيفة “لسان العرب” في الإسكندرية، وكانت الصحافة تسمى قبل

نقرأ في بعض الكتب عند الاستدلال على بعض الأحكام بحديث نبوي، أن هذا حديث آحاد لا يفيد القطع، فما هي أحاديث الآحاد، وما هي منزلتها في الاستدلال على أحكام الدين؟

حامد العطار** وجهت عدة أسئلة إلى مجمع البحوث الإسلامية المصري في شهر إبريل سنة 2006م تتعلق بتبادل العملات في الأسواق العالمية، وقد أجاب المجمع يوم الخميس الموافق 2 نوفمبر سنة 2006م على هذه الأسئلة فأجازها جميعا!!! ونظرا لخطورة الموضوع حيث يتعلق بالمضاربة على النقود – ومعلوم أن من أهم مقاصد الشريعة في البيوع حماية النقود

وصفي عاشور أبو زيد** تحتل مقاصد الشريعة منزلة كبرى في تفكير الشيخ يوسف القرضاوي، فهو من أبرز علماء الإسلام المعاصرين اهتمامًا بالمقاصد، سواء على مستوى التنظير والتفكير أو مستوى التنزيل والتطبيق، يهيمن الفكر المقاصدي على كل ما يكتب، ترى هذا الاهتمام وهذه الهيمنة في فتاواه وفي كتبه، لا سيما الفقهية منها، وتلحظه في تعليله للأحكام،

ياسر علام يعد عبد الرحمن الأبنودي رائدا في التعاطي مع السيرة الهلالية في مصر ما أحوج البشرية في هذه اللحظة المحتقنة، إلى محاولة التفاهم الإيجابي الخلاق. فبالرغم من كل المحاولات الدءوبة التي تقوم بها جماعات، وأفراد، ومؤسسات، فإنه ما زال الغالب المزهو بانتصاراته شيطانا اسمه “سوء الفهم“. وما زال الكثيرون يبدو لهم أن ما يقومون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. في البداية أحب أن أحيكم على هذا العمل العظيم الذي يساعد في تنشئة أولاد المسلمين عبادًا لله ، ويربي أولادنا على الوجه الذي يرضيه عنا. أنا لا أستطيع أن أعبر لكم عن مدى حيرتي في أمر ما ولا أجد من يرشدني فيه غيركم نفعنا الله بنصحكم وجزاكم الله خيرًا، الأمر الذي يؤرقني ربما لا يكون لبعض الناس بنفس درجته من الأهمية عندي، فأنا أم لبنت وولد 8 سنوات و6 سنوات منذ أكثر من 3 سنوات، وأنا بدأت في تحفيظهم القرآن الكريم حتى وصلت معهم إلى قدر كبير بفضل الله ما يقرب من ثلاثة أجزاء. وبعد ذلك حدثت بعض التغيرات في حياتنا منها دخول المدرسة حتى وصل الحال الآن بالأولاد إلى أني إذا قلت لهم هيا نقرأ القرآن يبكون ويتضايقون، وهذا الأمر يحزنني كثيرًا وهم بدءوا ينسون بعض الآيات، وأنا لا أعرف التصرف المناسب لهذا الأمر. هل أترك أمر تحفيظهم القرآن أم أكتفي بجزء عم أم أراجع الثلاثة أجزاء.. ماذا أفعل؟ كل ما أتمناه أن أربي أولادي على محبة الله والرسول والقرآن، وأنا أخشى من تركيزي على الحفظ أن أفقد الأهم وهو محبة الله والقرآن. وسؤال آخر عن الصلاة: هل أشدد عليهم فيها أم أتركهم وأكتفي بالتذكرة؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا.

هل زكاة الفطر تختلف من عام إلى عام ؟

هبة غنيم** تخلص من النظارة واستخدم تقنية الليزك العين.. هذا الجزء البسيط في حجمه، الكبير في فضائله، خلقه العلي القدير ليكون هاديا لطريقك، ومعززا لإيمانك، ومساعدا للبصيرة التي تعرفك على عظمة الخالق في خلقه. وأحيانا ما يحدث خلل في هذا الجزء، فيتسبب في حدوث ما يعرف بعيوب الإبصار، وهي شائعة ومعروفة لدى الكثيرين، وعلاجها أمر

عبد الرحمن الحاج** عبد الرحمن الحاج مشكلات التقسيم الفقهي التصور القرآني للأرض لم يتجاوز النقد الموجه للتراث الفقهي المتعلق بتقسيم المعمورة حدَّ كشف الخلفية التاريخية التي أسست لها في التراث، وما استطاعت الدراسات في هذا الموضوع إلى اليوم التجاوز إلى الكشف عن “التصور الإسلامي للمعمورة” خارج إطار هذا التراث الفقهي التاريخي، فأقصى ما حققته هو

ما هو الختان ؟ وما حكمه للذكور والإناث ؟ و كيف يكون الختان؟

معتز الخطيب** أولاً: جدل المقاصد والواقع ثانيًا: المنحى الأبستمولوجي: ثالثًا: تفعيل مقاصد الشريعة كلمة أخيرة على مدى 3 أيام (8-10/8/2006) اجتمع العديد من الباحثين والمختصين في الفقه وأصوله، في الندوة العالمية عن الفقه الإسلامي وأصوله وتحديات القرن الحادي والعشرين، والتي حملت عنوانًا دالاً هو “مقاصد الشريعة وسبل تحقيقها في المجتمعات المعاصرة”، نظمها قسم الفقه وأصول

حازم يونسمشاركة الموظفين باتخاذ القرار من أهم الوسائل للنجاح الإدارييؤمن بأن العناية بالإنسان تمثل أهم مقومات نجاح أي مؤسسة، فحرص على تطبيق ذلك في كل عمل يوكل إليه حتى صارت حياته رحلة طويلة مع النجاح.. إنه يحيى حسين رئيس مجلس إدارة شركة الأزياء الحديثة (بنزايون- عدس- ريفولي)، والذي تتحدث عنه الأوساط الاقتصادية بعد نجاحه في

إعداد ومراجعة د.داليا عزت مؤمن** نحن في العالم العربي لا نهتم اهتماما كبيرا بالرعاية النفسية للناس، ولا بالوسائل المطلوبة لاحتواء تأثير الكروب والصدمات عليهم رغم أن: * الآثار النفسية التي تتركها الكوارث تكون في كثير من الأحيان أشد من الآثار العضوية. * كل من يشهد الكارثة يتأثر بها نفسيا. * الدعم النفسي يقلل من الآثار

د. داليا عزت مؤمن** – إعداد داليا الشيمي* تسعى التخصصات المختلفة للعمل على تقليل الآثار السلبية الناجمة عما يتعرض له الأفراد حين يمرون بأزمات أو كوارث من قبيل الحروب أو الأزمات الاقتصادية أو الكوارث الطبيعية كالزلازل والبراكين وغيرها… ومن بين هذه التخصصات أو على رأسها يأتي مجال الخدمة النفسية، والذي يهتم بسلامة الفرد النفسية، ومساعدته

نرجو من فضيلةالشيخ أن بين لنا مدى صحة هذه المعاملة: 1 - يحدد البنك الإسلامي العملة التي يريد شراءها عن طريق شاشات التلفاز التي تكون مرتبطة بسوق العملات في الدول المختلفة كنيويورك ولندن وطوكيو... (ولنفرض أن العملة التي حددها البنك هي الدولار) . 2 - لنفرض أن البنك الإسلامي أراد شراء الدولار الأمريكي من "بنك لويدز" في بريطانيا، وفي هذه الحالة لابد للبنك الإسلامي أن يبيع البنك البريطاني عملة أخري ولتكن المارك الألماني. ولنفرض أن الدولار الأمريكي = 3 مارك ألماني.. في هذه الحالة يقوم البنك الإسلامي بشراء مليون دولار مثلاً في مقابل بيعه 3 مليون مارك للبنك البريطاني. 3 - بعد تحديد العملة المشتراة والعملة المبيعة من قبل البنك الإسلامي والبنك البريطاني، يقوم البنك الإسلامي بتحديد بنكه المراسل في أمريكا وليكن "بنك أوف أميركا"، وذلك ليتسني للبنك البريطاني أن يبرق لبنكه المراسل في أمريكا بدفع المبلغ المذكور، وهو مليون دولار لحساب البنك الإسلامي. ونفس العملية يقوم بها البنك البريطاني وهو تحديد بنكه المراسل في ألمانيا وليكن "فرانكفورت بنك"، حتي يتسني للبنك الإسلامي أن يبرق لبنكه المراسل في ألمانيا بدفع المبلغ المذكور وهو 3 مليون مارك لحساب البنك البريطاني. 4 - بعد تحديد العملات المشتراة والمبيعة وتحديد البنوك المراسلة، تتم عملية التسليم والتسلم للمبالغ المتفق عليها وذلك بدخولها في حساب كل من البنكين. وفي الحقيقة أن قضية التسليم والتسلم لا تتم في نفس اللحظة، بل تتم خلال 48 ساعة عمل يومي عمل وهذا هو المتعارف عليه دوليًا، ويسمي بالبيع الفوري أو الحاضر، وأحيانًا إذا صادفت العملية عطلة نهاية الأسبوع تتم قضية التسليم والتسلم خلال 96 ساعة عمل. بمعني أنه إذا تمت الصفقة بين البنك الإسلامي والبنك البريطاني في الساعة العاشرة صباحًا من يوم الاثنين الموافق 1 /12 /1987 م فإن التسليم والتسلم يتم خلال يومين من تاريخه وفي مدة أقصاها يوم الأربعاء 3 /12 /1987 م في الساعة العاشرة صباحًا، إلا إذا صادف ذلك عطلة نهاية الأسبوع وهي عندهم يومًا السبت والأحد فإن التسليم والتسلم يتم خلال أربعة أيام عمل وهي 96 ساعة. ومن الجدير بالذكر أن التسليم والتسلم قد يتمان في نفس اللحظة وقد يتمان بعد ساعة أو ساعتين، وقد يتم بعد 40 ساعة بحيث لا يتعدي بأي حال من الأحوال 48 ساعة، لأن بعدها يصبح البيع آجلاً وليس حاضرًا حسب الأعراف الدولية في ذلك. أرجو بيان الحكم والله يوفقكم.

لمياء يس عبد الحميد الديب قد يترك لفظُ “الصعلكة” في أذهان البعض مرادفاتٍ لمعانٍ وسلوكيات ذميمة، بينما هي بعيدة عن هذه المعاني أبعادًا كبيرة. فـ”الصعلوك” في اللغة هو الفقير الذي لا مال له، ولعل ما أشاع هذه المعاني المختلفة هو أفعال الشعراء الصعاليك منذ عصور الجاهلية حتى الآن. وتتلخص فلسفة وأهداف الصعاليك في المدافعة عن

هشام سليمان** غرفة التفاعل داخل المفاعل جيت بكالهام تحتضن مدينة كالهام بجوار أكسفورد البريطانية مفاعل اندماج نووي حراري يعتقد علماء الفيزياء أنه خطوة مهمة على طريق الوصول لحل أمثل لأزمة العثور على طاقة متجددة وآمنة ورخيصة وبلا نفايات ملوثة تقريبًا، فتطلق البشرية من ربقة العوز القسري للوقود الحفري، لا سيما النفط. ففي جوف هذا المفاعل

باهشام بنسالم** باهشام بنسالم أهل المكان.. أهل الفتوى أمية في مجال السياسة السلم.. متى يكون؟ فقه التنزيل.. وجماعية الفتوى جزى الله خيرا أخانا الدكتور الريسوني على اقتراحه الذي ينم على حمل هم شئون الأمة الإسلامية، وهذا هو الواجب الذي يجب أن يقوم به جميع العلماء، وهو المشاكرة في حمل همّ الأمة وتوضيح الحق والجهر به،

د. علي القرة داغي** د. علي القرة داغي حجج الريسوني.. ومناقشتها فتوى العلماء بشأن فلسطين الصلح مع إسرائيل.. وصلح الحديبية النصر.. يقين! الصلح أو الاعتراف بإسرائيل يعني الاعتراف باقتطاع أكثر من نصف الأرض المباركة لها، وإخراجها من الأراضي الإسلامية. أرض فلسطين حررها عمر، وطهرها صلاح الدين، ورويت بدماء الملايين من المسلمين على مرّ التاريخ. لو

عبد الله التفراوتي محمد المنوني   عرف العلامة محمد بن عبد الهادي المنوني، بجهوده الكبيرة في البحث العلمي التاريخي، وتقصي خزائن التراث المغربي، وإبراز مزاياه وخصوصياته في ميدان التراث العربي والإسلامي، فكان مرجعا هاما وأساسيا ومصدرا للخبرة والضبط والتوثيق. وعندما نذكر كلا من حسن حسني عبد الوهاب، ومحمد أبو شنب في تونس والجزائر، نجد شخصية

صبحي مجاهد د.محمد سليم العوا القاهرة- أكد الدكتور محمد سليم العوا -الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين- أن الاجتهاد من أجل اكتشاف مقاصد شرعية جديدة أمر ضروري وواجب على علماء الأمة، مشددا على أن المقاصد ليست محدودة، وأن هناك العديد منها ما زال في حاجة لاكتشافه من أجل تحقيق الفهم والتطبيق الصحيح للدين. جاء ذلك

عبد الشهيد عين ذوذة عبد الله كنون  مدينة فاس هي العاصمة العلمية للمغرب؛ وقد شكلت هذه المدينة، وما زالت، قبلة لطلاب العلم منذ تأسيسها عام (92هـ)، وتأسيس أقدم الجامعات في العالم عام (245هـ) بتشييد جامع القرويين. ولا يكتمل الحديث عن فاس دون الحديث عن عائلة “كُنون” (بالكاف المضمومة)؛ فجوّ العلم والعلماء الذي كان سائدًا فيها،