الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الاحتساب في الإسلام من عزائم الشريعة ولأجله ابتعث الله النبيين أجمعين، لما يحققه من المنافع والفوائد الكثيرة في إصلاح الإنسان والمجتمع والنصيحة للأمة، والمقال يركز على الاحتساب الجماعي

يقول ابن تيمية وغيره من العلماء – ” أن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها”. وهذا هو المقصود بالعبارة الأخرى الأكثر اختصارا واشتهارا وهي: “جلب المصالح ودرء المفاسد”

وردت كلمة الإنسان في القرآن الكريم (56) مرة، وكلها في إطار سلبي، فالإنسان ضعيف وظلوم وجهول، وهذه الصفات السلبية تحتاج إلى إصلاح وفق منهج قويم، وقد بحث علماء الأصول في الإسلام عن الغايات والمقاصد التي بُعث من أجلها الرسل فوجدوا أنها تعود إلى أصل واحد وهو مصلحة الإنسان