الثقافة الرقمية

أميّة الأساتذة الثقافية والرقمية ليست خاصة بكثيرٍ من التدريسيين في الجامعات العربية، بل إنها تغطي أكثر الجامعات التي أعرفها في المحيط الإقليمي خارج فضاء التعليم العالي العربي، كما تشير بعضُ البيانات والتقييمات في جامعات شرقية وغربية إلى أنها تعاني الأزمة نفسها.

مع تغلغل الرقمية في أنشطة الحياة، واستبدادها بالنشاط الإنساني، وتحولها إلى نافذة يطل منها غالبية البشر على الحياة، ويشكلون آرائهم من خلالها، طرأت مسببات جديدة للتعاسة مثل علاقة التأثير بين الرقمية والخلافات الزوجية.

كنا نتحدث عن الصورة الأدبية وكيف ينتزعها الكاتب بإبداعه أما الآن فـ "الصورة السيلفي" هي التي تنقل لنا الموقف والدلالة في آن واحد

تعرف ثقافة الاستسهال انتشارا كبيرا وقد ساهمت الرقمية في ذلك بشكل مريع وقيدت الناس أمام الشاشات معتبرة العالم الافتراضي هو البديل الأفضل،

لم تدع الرقمية مجالا إلا تغلغلت فيه، وأثرت عليه، وكان الطعام أبرزها، فغيرت نوعيته، وتوقيت مائدته، ووسائل الحصول عليه، والكميات المُتناولة، وعادات الاستهلاك، وطرق التسويق، ففي العقود الأخيرة بات الشخص ينظر إلى طعامه من خلال الشاشة ويشتهيه، ثم يطلبه، ويلتهمه منفردا منهمكا لا يلتفت إلى من حوله.

المحتوى الرقمي رغم أنه سهَّل كل شيء إلا أنه عقَّد كل شيء في آن واحد ، فلا يمكن للإنسان متابعة الكم الهائل في منصات مختلفة وفي كل الأوقات والموضوعات فهذا أشبه بالمستحيل الذي لا يقدِر عليه إنسان.

صدور كتاب جديد بعنوان " معالجة الصور الرقمية ورؤية الحاسوب: المبادئ والتطبيقات "

هل هناك علاقة بين الرقمية والتشتت؟هل تؤثر الرقمية على أدمغتنا؟ وهل الاعتداء على انتباه الإنسان وتركيزه أزمة توجب التحذير؟

فرضت الرقمية على علماء الاجتماع فهما مغايرا لتأثيراتها المجتمعية .. حول هذا الموضوع هذه قراءة في كتاب صدر حديثا بعنوان "علم الاجتماع الرقمي"

ساهم الاستخدام الواسع للثقافة الرقمية في تأثيرات كثيرة على المجتمع والحياة عموما، فماهو تأثير الثقافة الرقمية على الأطفال والتعليم؟

ماهو مفهوم الثقافة عموما؟ وماذا نعني بالثقافة الرقمية؟ هل تقتصر على مجتمعات دون أخرى، وهل أصبحت ضرورة أم من الكماليات؟

لطالما نسمع شكاوى كثيرة من ثورة المعلومات والاتصالات، التي باتت- كما يراها كثيرون- تُشتِّت الأذهان، وتضيِّع الأوقات، وتصرف المرء عن أمور كثيرة، لاسيما فيما يتصل بالعلاقات الإنسانية الحية؛ التي تحولت إلى علاقات افتراضية في الفضاء الإلكتروني والعوالم الذكية. ونستطيع أن نقول ابتداء إن هذه الشكاوى لها مصداقيتها، وهي من الوضوح والثبوت بما لا تحتاج معه