أخلاق الإسلام

حوار مع الدكتور حازم علي ماهر الباحث المصري المتخصص في الدراسات الإسلامية والقانونية حول مكونات الشريعة الإسلامية الأساسية

الأمانة أحد الأعمدة الرئيسة للنظام الأخلاقي في الإسلام، ولأهميتها ربط النبي صلى الله عليه وسلم بينها وبين الإيمان، وتتعدد أنواع الأمانات التي يجب على المسلم أداؤها ..

ذم الإسلام البخل كما نهى عن الإسراف. فما هي المسافة بين البخل والاسراف والتبذير؟ وهل يمكن للإنسان ألا يكون بخيلا وفي نفس الوقت لا يكون مسرفا؟

إن الإسلام هو دين الإنسانية الحقة، الإنسانية التي تتعامل وفق الخلق القويم،وتعم كل البشر، فلا تفرق ولا تتغير وفق المصالح والأهواء

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن الرحم ( القرابة ) بقوله :  "الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بالعَرْشِ تَقُولُ مَن وصَلَنِي وصَلَهُ اللهُ، ومَن قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللهُ". فأي دين غير إسلامنا اهتم بقوة الروابط بين الإخوة ؟

لماذا يجب احترام الكبير؟ وما هي أهمية ذلك، وهل هناك مجالات معينة لاحترام الكبير؟ وهل هناك أدلة في القرآن والسنة على ضرورة احترام الكبير؟ 

هل التغافل سلوك حضاري مقبول؟ هل التغافل علاج أو حل لمشكلة أو مشاكل قائمة بين الناس؟ وما الفرق بين التغافل والغفلة؟

ماهو الإفلاس الحقيقي؟ هل الفقر يقتصر على الجانب المادي أم يشمل الجانب الروحي؟ لنتعرف على الفقير الحقيقي من خلال هذا المقال

لأهمية موضوع حسن الجيرة نحاول في هذا المقال توضيح رؤية الإسلام لقيمة حسن الجوار، وكيفية تحقيقه على أرض الواقع، تمهيدا لخلق المجتمع الفاضل

توضيح البواعث التي توجب على المسلم المكلف الغيور على الدين الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم من أي إساءة أو إيذاء أو مساس بمقامه الشريف.

    لو أعطينا هذا العنوان حقه من الدراسة والبحث لما استطعنا وضعه في وريقات قابلة للعد بهذه السهولة، ولما سلمنا من التخلص من البحث حوله إلا بانقضاء العمر ودون استيفائه كاملا، ذلك لأن الأوضاع التي كانت منذ بداية تأسيس الخصوصية الروحية للأمة الإسلامية قد مثلت التكامل التام بين المقتضيات النصية والإجراءات  التطبيقية الواقعية على كل

وعد الله إزاء المسيئين لجناب رسول الله تعالى بالانتقام والانتصار لرسول الله حين قال: (إنا كفيناك المستهزئين)

متع بعض الصحابة رضوان الله عليهم بحس الدعابة، ولم تخل حياتهم من انبساط يقتضيه الطبع الإنساني. بل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم داعب الصغير ومازح العجوز..

ل شعرت يوماً بالراحة والاطمئنان وأنت تدخل على شخص غاضب منك وتراه يبتسم في وجهك؟ وهل شعرت بالسعادة وأنت تبتسم في وجه إخوانك وأصدقائك؟ وهل شعرت بأن الشفاء يسري في جسدك وأنت ترى الطبيب يبتسم في وجهك وهو يشخص لك العلاج؟ وهل علمت بأن الابتسامة لها فعل السحر في العقول؟

تكشف القصص اليومية لمشاكل الأسر مع الخادمات عن اغتراب واضح إزاء الإطار الذي حددته السنة النبوية، وحيرة في التوفيق بين مراد الشرع وإكراهات الواقع التي تزداد صعوبة ..

تطالعنا الأخبار صباحَ مساءَ عن حالات انتحار، وبنسبة كبيرة، وفي بلاد شتى من العالم العربي؛ في "حالة" لم نعتدها من قبل!ولعل هذا يستدعي تساؤلاً، يخص الجانب الفكري من هذه "الحالة"، التي لاشك أن لها أبعادًا متعددة.. وهو: هل الإسلام يستهين بالحياة؟ بحيث إن المرء عندما تواجهه أزمة، فإنه لا يجد مانعًا عقليًّا ونفسيًّا من التضحية بروحه؛ أم على العكس من ذلك، يعظِّم الإسلام الحياة، ويُعلي قدرها، ويحافظ عليها من الإزهاق، بل ويعاقب على ارتكاب ذلك حتى لو وقع من الإنسان بحق نفسه؟!

يتضح من توجيهات النبي صلى الله عليه وسلم الكثيرة لسفرائه الاهتمام العظيم بالدعوة لتحسين صورة الإسلام لدى غير المسلمين، إذ إنه صلى الله عليه وسلم أوصاهم بلزوم التيسير واجتناب التعسير، وسلوك التبشير والبعد عن التنفير، والرفق في الأمور كلها، وسلوك التدريج والتأني في البلاغ، والإعلام بأجمل الطرق وألطف الوسائل، واحترام حقوق الناس وممتلكاتهم وأموالهم، والبعد عن الظلم، والإضرار بالناس، مسلمًا كان أو غير مسلم.

المعاني والعبر المستفادة من الحديث الشريف: «إِيَّاكُمْ وَالجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ» وعلاقته مع مخالفة أوامر المربي أو المدير