من لا يستطيع أن يربي اربعة اطفال، أو يرى ان تربيتهم قد توقعه في مشقة فإن عليه ان يحتاط لهذا الامر، فيتخذ من الوسائل وما اكثرها الان لمنع الحمل اصلا ولكن إذا حملت المرأة وتبين حملها، فهل يجوز إجهاضها في الشهر الاول أو قبل نفخ الروح أو لا يجوز؟ وفي هذه المناسبة فإن نفخ الروح كما هو واضح من الاحاديث النبوية الصحيحة يكون بعد مائة وعشرين يوما، وقد اختلف الفقهاء في هذا فمنهم من اجاز الاجهاض قبل نفخ الروح، ومنهم من رفضه، أما بعد نفخ الروح فقد اتفق علماء المسلمين على حرمة الاجهاض، وأنا أرى أنه إذا تبين الحمل وثبت، فإنه لا يجوز الاجهاض مطلقا سواء قبل نفخ الروح أم بعده إلا في حالة الضرورة القصوى مثل الخوف على حياة الأم وما يشبه ذلك من الضرورات .
حكم الأجهاض
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
المواد المنشورة في الموقع لا تعبّر بالضرورة عن رأي إسلام أون لاين
اخترنا لكم

عرض كتاب: التربية والتعليم في التراث العربي .. كيف علم القدماء أبناءهم؟

الجدية في العلم والتعليم

التداخل المعرفي بين العلوم

التعليم عند ابن خلدون

الباحث والتراث بين التقويض والتشغيل

5 محددات تربوية للذات الحضارية المسلمة

المجد العلمي للمرأة بالحضارة الإسلامية

د. محمد العماري: ثمة علاقة جدلية بين فقه الاختلاف والنهوض الحضاري

في المعرفة تأصيل للانتماء الحضاري

النقلات الحضارية الكبرى: أين نحن منها؟
الأكثر قراءة