من لا يستطيع أن يربي اربعة اطفال، أو يرى ان تربيتهم قد توقعه في مشقة فإن عليه ان يحتاط لهذا الامر، فيتخذ من الوسائل وما اكثرها الان لمنع الحمل اصلا ولكن إذا حملت المرأة وتبين حملها، فهل يجوز إجهاضها في الشهر الاول أو قبل نفخ الروح أو لا يجوز؟ وفي هذه المناسبة فإن نفخ الروح كما هو واضح من الاحاديث النبوية الصحيحة يكون بعد مائة وعشرين يوما، وقد اختلف الفقهاء في هذا فمنهم من اجاز الاجهاض قبل نفخ الروح، ومنهم من رفضه، أما بعد نفخ الروح فقد اتفق علماء المسلمين على حرمة الاجهاض، وأنا أرى أنه إذا تبين الحمل وثبت، فإنه لا يجوز الاجهاض مطلقا سواء قبل نفخ الروح أم بعده إلا في حالة الضرورة القصوى مثل الخوف على حياة الأم وما يشبه ذلك من الضرورات .
حكم الأجهاض
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
المواد المنشورة في الموقع لا تعبّر بالضرورة عن رأي إسلام أون لاين
اخترنا لكم

الغيب في القرآن وأثره في استبعاد المناهج الحداثية لتفسير النص القرآني

حوار مع الدكتورة خولة النوباني أول امرأة تعين في مجمع الفقه الإسلامي الدولي

قراءة في كتاب “سنن العمران البشري في السيرة النبوية” للدكتور عزيز البطيوي

القواعد العشر في تربية الأبناء : دليل الدكتور بكار للتنشئة الناجحة

النفس الحيوانية والإنسانية: مقارنة فلسفية في الفكر الإسلامي

حمّو النقاري يطرح رؤية معاصرة للمناظرة في الفكر الإسلامي والنظريات الحديثة

“العصر الذهبي للعلوم العربية”.. رحلة إلى الإبداع العلمي الإسلامي

التعليم في عصر الهوية الرقمية

ماذا تعرف عن الاحتفاء بالخريجين في تاريخنا ؟

الإجازة الصيفية للأبناء .. خطة لتحويل القراءة إلى متعة
الأكثر قراءة