الحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله،وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد…
فالأصل أن يقوم الحاج بذبحالهدي بنفسه لفعل النبي ﷺ ذلك ،ولكنه يجوز الإنابة في الهديK ويستحب أن يشهد الحاج الهدي ، ولكن ذلك ليس بلازم.
يقولالدكتور وهبة الزحيلي أستاذ الشريعة بجامعات سوريا::
الأفضلعند الجمهور في البدن: النحر، وفي البقر والغنم :الذبح، والأولى بالاتفاق أن يتولىالإنسان ذبح الهدي بنفسه إن كان يحسن ذلك؛ لأنه قربة، والعمل بنفسه في القربات أولىلما فيه من زيادة الخشوع، إلا أنه يقف عند الذبح إذا لم يذبح بنفسه؛ لأن النبي صلىالله عليه وسلم نحر هديه بيده.وإن ذبح الهدي غير صاحبه أجزأه، والمستحب أن يشهد ذبحه، لماروي أن النبي ﷺ قال لفاطمة: “احضري أضحيتك يغفر لك بأول قطرة مندمها “.والأفضل أن يتولى تفريقاللحم بنفسه؛ لأنه أحوط وأقل للضرر على المساكين، وإن خلى بينه وبين المساكين جاز،لقوله عليه السلام: “من شاء اقتطع “.ويباح للفقراء الأخذ من الهدي إذا لم يدفع إليهم، إما بالإذنالصريح لفظاً لحديث “من شاء اقتطع” أو بالإذن دلالة كالتخلية بينهم وبينه.والله أعلم.
الإنابة في ذبح الهدي
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
المواد المنشورة في الموقع لا تعبّر بالضرورة عن رأي إسلام أون لاين
اخترنا لكم

الهجرة النبوية في القرآن الكريم

التقويم الهجري في التاريخ الإسلامي

الهجرة النبوية في المنظور الاستشراقي

في الهوية وسؤال المعنى وأزمة العولمة

البحث العلمي الشاهد على هوية كل أمة وقيمها

تأثير الغرب على مدرسة العقل في العصر الحديث

من معرفة الحداثة إلى مشكلة الحداثة قيمة الكونية

مراجعة كتاب : موت الميتافيزيقيا بين اللاهوت والفلسفة

الرابطة الاجتماعية بين التعاقد والتراحم

تحديات تغييب عوامل تكوين الأسرة السليمة في العصر الراهن