كتب

ينشط هذا القسم في نشر قراءات الكتب من خلال تتبع الإصدارات الفكرية الجديدة من دور النشر ومراكز الدراسات والأبحاث.

التكامل في فكر ابن باديس

أدرك الشيخ عبد الحميد بن باديس منذ أول وهلة أن الشعوب لا تهزم إلا إذا فقدت هويتها الثقافية، وأن الوجود الفرنسي إلى زوال ـ بغض النظر عن حساب الزمن ـ ما استمسك الجزائريون بعروة الدين واللغة والتاريخ، لذلك قرر أن يبدأ مشروع كفاحه بـ"المقاومة الثقافية"، والوقوف أمام محاولة الإدماج الحضاري الذي كانت فرنسا وبعض النخب الجزائرية تسعى له.

ملامح التجديد عند أعلام النهضة .. (مالك بن نبي والطاهر بن عاشور أنموذجا )

نتحدث هنا عن من عرفوا بالإصلاحيين ـ فرقتهم الجغرافيا ووحدتهم الغيرة على حال الأمة، أدركوا ببصائرهم مكامن الخلل وانطلق كل واحد يعمل على شاكلته في إزاحة ما يراه عثرات ورسم ما تصوره طريقا للنهوض

قراءة في كتاب “مفهوم البدعة” للشيخ عبد الإله العرفج

لطالما كانت إشكالية تحديد مفهوم البدعة مطروحة أمام المسلمين الذين ابتلوا في هذا العصر بزمرة من فقهاء الفضائيات الذين لا يعرفون من الدين إلا عموميات لا تؤهلهم للتصدر للفتيا التي باتوا يوزعونها مجانا دون معرفة عبر الفضائيات لتنتشر كالنار في الهشيم دون الرجوع في ذلك إلى الراسخين في العلم من جهابذة علماء الأمة، لهذا تجد

النظر في الفلسفة والمنطق بين ابن رشد والغزالي

تدور هذه المناظرة بين الغزالي الذي ألف كتابه “تهافت الفلاسفة” في القرن الحادي عشر الميلادي ، ليهاجم فيه آراء الفلاسفة ومعتقداتهم ، حيث قال ما دفعني إلى تأليف هذا الكتاب أنني رأيت طائفة يعتقدون في أنفسهم التميز عن الأتراب والنظراء بمزيد الفطنة والذكاء وقد رفضوا وظائف الإسلام واستحقروا شعائر الدين واستهانوا بتعبدات الشرع وحدوده بفنون

الفن والتلامس الحضاري الإسلامي الغربي

شكلت العلاقة بين العالم الإسلامي وأوروبا قضية مؤرقة للجانبين تأريخا وتدقيقا وتحليلا وتحريفا وتفنيدا، فالتفاعل بين الجانبين ظل لقرون هو المؤثر الأكبر في العلاقات الدولية خلال العصور الوسطى.

الاجتهاد في زمن العولمة

عندما ألقت العولمة بظلالها على البشرية زاد الضغط على قضية الاجتهاد، فالأمّة مرغمة على التأقلم مع أوضاع سياسية وثقافية واقتصادية واجتماعية ذات نمط غير مسبوق

الكتاب الإسلامي باللغة البرتغالية.. الواقع والمأمول

هناك قصور في الكتب التي تعتني بشؤون الأسرة والمرأة والشباب والأطفال، وكتب التعريف بالإسلام تحتاج إلى تنقية واتفاق بين العاملين على التعريف بالإسلام لاختيار المناسب واعتماده

إسلامية المعرفة: خلفية تاريخية.. وإشكالات مطروحة

يرى الكاتب بأن كنه وحقيقة إسلامية المعرفة ناتج من روح الإسلام وفلسفته، وما ذاك إلا أن إسلامية المعرفة هي النظر إلى العلوم ومناهجها بنظرة إسلامية

عولمة العلوم الشرعية أكاديميا.. لبناء المجتمع المثالي

الحديث هنا منصب على عولمة العلوم النقلية، وتدريسها بالشكل والمنهج الأكاديمي الذي يصلح بدون شك على العلوم التطبيقية! لكن يا ترى هل هي نافعة للعلوم الشرعية؟

علم مقارنة الأديان

عرف علم مقارنة الأديان على يد المسلمين قديما بأسماء متنوعة وبمناهج عدة، ثم ظهر في الغرب في منتصف القرن التاسع عشر .. تعرف عليها

مالك بن نبي .. وفلسفة الحضارة الإسلامية الحديثة

يعتبر مالك بن نبي ومدرسته من أكثر المدارس الفكرية التي كان لها أثر واضح في تحديد وصنع ملامح الفكر الإسلامي الحديث، خاصة أن هذه المدرسة اهتمت أكثر من غيرها من المدارس الأخرى بدراسة مشكلات الأمة الإسلامية؛ انطلاقا من رؤية حضارية شاملة ومتكاملة. فقد كانت جهوده لبناء الفكر الإسلامي الحديث وفي دراسة المشكلات الحضارية عموما متميزة؛

شيخ الإسلام مصطفى صبري.. غريبٌ في وجه التغريب

لا تعود شهرة مصطفى صبري لكونه آخر من تقلد منصب شيخ الإسلام في الدولة العثمانية، بل للدور الذي قام به في زمن التحولات الكبرى في النصف الأول من القرن العشرين

صفحات مجهولة في حياة العالم محمد بنعزوز القاسمي الجزائري

تولى الشيخ بنعزوز التدريس لأكثر من نصف قرن، ولم يعرف مهنة أخرى غير العلم والتعليم، وتخرج على يديه كبير من الطلبة والأئمة والفقهاء يتجاوز عددهم ثلاثة آلاف طالب

د.عبد الله عبد الشكور كامل.. رائد الدعوة الإسلامية في البرازيل

كان د.عبد الله وراء تأسيس المدرسة الإسلامية بحي "فيلا كارون" بساو باولو عام 1966م، وهي المدرسة الوحيدة التي تدرس العربية والدين الإسلامي بتصريح من وزارة التربية البرازيلية

“عبقرية محمد”.. فنّ تغيير العالم بلا معجزات!

عبقرية محمد والعلاقة بيننا وبينه وأننا نزعم نُصرته فنرتكب في سبيل ذلك كل ما نهى عنه! ولهذا تبدو إعادة قراءة السيرة النبوية أكثر من ضرورة لنا كمسلمين قبل أن يقرأها غيرنا.

قراءة في كتاب”روح الحداثة” للفيلسوف المغربي “طه عبد الرحمن”

هذا الكتاب من إصدارات "المركز الثقافي العربي" بيروت-الدار البيضاء، وضع فيه المؤلف لبنات الحداثة الإسلامية بعد كتاب "سؤال الأخلاق" الذي بسط فيه نقده للحداثة الغربية.

1 6 7 8