الفتوحات الإسلامية

مسجد عقبة بن نافع يعد ثالث أقدم المساجد في المغرب العربي" بعد مسجد القيروان في تونس ومسجد "أبو المهاجر دينار" في مدينة "ميلة" الجزائرية.

جاءت الرسالة المحمدية لتنشر الإسلام بين الناس جميعاً؛ وتدعوهم إليه، على أيدي شبابها وكهولها كمحمد بن القاسم، وقتيبة بن مسلم، وعقبة ابن نافع وموسى بن نصير، لم يكن هؤلاء القادة الأبطال إلا خلفاء لسعد بن أبي وقاص، وخالد ابن الوليد، وأبي عبيدة، وغيرهم من أولئك الأبطال رضي الله عنهم، فالرسالة النبوية لم تأت لتظل في

أبو عبيدة بن الجراح أحد العشرة المبشرين بالجنة، صحابي جليل وقائد الجيوش الإسلامية، وفاتح الديار الشامية، وأمين الأمة المحمدية.

هذه لمحة بسيطة عن ابن الأبّار وهو شاعر وكاتب ومؤرخ من قبيلة قضاعة التي استوطنت ضواحي بلنسية الإسبانية سنتعرف.

معركة حطين معركة فاصلة بين الصليبيين والمسلمين بقيادة صلاح الدين الأيوبي، انتصر فيها المسلمون، وأسفرت عن تحرير مملكة القدس وتحرير معظم الأراضي التي احتلها الصليبيون.

جلولاء اسم لمكان معركة مشهورة بين الجيشين الإسلامي والفارسي في زمن عمر بن الخطاب حيث تجللت الأرض بدماء الفرس. فسميت بهذا الإسم.

حدث في نهاية رمضان معركة من أعظم معارك المسلمين، وهي معركة (وادي بَربَاط) التي جاء على إثرها فتح الأندلس

بعد انتهاء حروب الردة واستقرار الأمور في الجزيرة العربية، بدأ الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه يخطط لتوجيه الجيوش لفتح البلاد المجاورة، فأولى عناية فائقة ببلاد العراق، لما لهذه الأخيرة من أهمية استراتيجية وعسكرية قصوى، فانطلقت جيوش المسلمين المجاهدة تفتح بلاد العراق، مدينة تلو الأخرى،  وقد كان ذلك كله وفق خطط عسكرية دقيقة مكنت

لو سألت أي أحد عما يعرفه عن جبل طارق لاكتفى بالقول أنه مضيق بحري يقع بين المغرب و اسبانيا ومستعمرة جبل طارق البريطانية، ويفصل بين المحيط الاطلسي والبحر الأبيض المتوسط. لكن قليلون جدا من يعرفون تاريخ هذا الجبل الذي يعتبر أعجوبة بشرية وطبيعية، يلتقي فيها الحاضر البريطاني والماضي العربي الإسلامي والجغرافيا الإسبانية.

التجربة البشرية في كل زمان ومكان هي مزيج من النجاح والفشل، والانتصارات والانكسارات، والمسلمون في تجربتهم ليسوا بمعزل عن هذه القاعدة، فهذه سنة من سنن الله في الاجتماع البشري؛ قال الله تعالى : {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ} [آل عمران: 140] والمسلمون مجموعة من البشر، تجري عليهم سنن الله، كما تجري على غيرهم من الأمم.