النص

Feature image
16/08/2017

اتباعا للحديث عن شمولية الشريعة الإسلامية وملاءمتها لكل وقت وحين، واستيعاب قوانينها لماضي الأمة وحاضرها، وإن ما نقلنا في المقال السابق عن شمولية الإسلام من اتفاق مبرم بين العلماء المنظرين من هذه الأمة على هذه الحقيقة بات أساسا في منهاج التشريع الإسلامي، ومبدأ من مبادئ الإسلام، أثبت ذلك بالنصوص الجزئية والكلية، والضوابط الفقهية والأصولية، لكن

Feature image
29/04/2014

يقول ابن حزم: «ومدعي التأويل وتارك الظاهر تارك للوحي ومدع لعلم الغيب». هذا حكم قاسٍ، يصدره ابن حزم على الانصراف عن المعنى الظاهر من النص، إلى أي معنى آخر، بأي وسيلة أخرى، لم يحددها ظاهر النص نفسه. بل حتى الحكم على الشيء بحسن، أو قبيح لا يكون إلا بنص، إذ يقول ابن حزم «وما قبح الكفر إلا لأن الله قبحه ونهى عنه، ولولا ذلك ما قبح».