الحضارة

التدين
01/04/2021

هل التدين عائق للنهضة والحضارة؟ ماهو رأي الفلاسفة والعلماء في ذلك أمثال الشيخ محمد الغزالي، والمؤرخ أرنولد توينبي وكذا ابن خلدون ومونتسكيو وغيرهم..

رعاية الشيخوخة في الحضارة الإسلامية
10/02/2021

ما علاقة الإسلام بذلك الحديث الطويل عن تأثيرات التدين على الشيخوخة؟

الضعف الإنساني.. رؤية حضارية
13/01/2021

نحن محتاجون إلى "أحلاف فضول" نواجه بها ضعفنا الإنساني أفرادًا ومجتمعات.. وعلى مستوى الذات والآخر!

في التفاعل الحضاري وأسئلته
30/12/2020

أوجز لنا ابن رشد قضية التفاعل الحضاري ومعيارها وهو يتحدث عن أهمية دراسة التراث الفلسفي للسابقين ..

عطية الويشي لـ”إسلام أون لاين”: أدعو إلى ربط الدراسات التاريخية باستشراف المستقبل
29/07/2020

حوار مع المفكر والمؤرخ المصري د.عطية الويشي، أستاذ التاريخ والحضارة الإسلامية الزائر بكلية القانون الكويتية العالمية

أهمية التعرف على الفكر الإنساني في مساراته
23/07/2020

مسيرة الفكر الإنساني واحدة في مساراته المتعددة ومحطاته المختلفة.. لأن الإنسان همومه واحدة وإن اختلف في هذا أو ذاك تبعًا للبيئة التي ينشأ فيها

الضمير والتحضر
06/07/2020

تطرح عدة إشكالات عن موقع الضمير في الواقع المعاصر وعلاقته بالتحضر، وهل قادت الحضارة القائمة إلى يقظة ضميرية أغنت عن الحاجة لإخضاع المواطن لرقابة دائمة؟

استحضار الموت في زمن كورونا!
02/07/2020

قال عمر بن عبد العزيز : ما رأيت يقينًا أشبه بالشك من يقين الناس بالموت ثم لا يستعدون له !

07/06/2020

إنَّ الأخلاق الرفيعة جزء مهم من العقيدة، فالعقيدة الصحيحة لا تكون بغير خلق، وقد ربى نوح عليه السلام أتباعه على مكارم الأخلاق بأساليب متنوعة، وقد كان عليه السلام مدرسة إنسانية كبرى، كمرجعية أخلاقية رفيعة المستوى وتمثلت شخصيته بحمله الخصال الحميدة والصفات العلية ففاضت على من حوله تربية وتعليما، وتزكية، فقد اشتهر بالعبودية الخالصة لله والشكر

كتاب (العفن) أو انفعالات مالك بن نبي
05/02/2019

يقدم كتاب (العفن) الجانب الأكثر صراحة من الذكريات والمذكرات لصاحبه فيلسوف الحضارة مالك بن نبي، فمذكراته الرئيسة (مذكرات شاهد القرن) كانت هادئة في أسلوبها على الأقل. نفث ابن نبي في كتاب (العفن) ما كان يطوي عليه صدره من محن ومقاساة نفسية وأسرية واجتماعية إلخ خلال عشرين سنة، وكما قال هو نفسه عن الكتاب إنه “خلاصة

الأكاديمي الجزائري قندوز ماحي: التراث جزء لا يتجزأ من مكونات النهضة والإقلاع الحضاري
12/07/2018

أوضح الأكاديمي الجزائري الدكتور قندوز ماحي، أستاذ الشريعة وتحقيق النصوص بجامعة تلمسان الجزائر، أن الهجوم على التراث العربي والإسلامي له عدة واجهات؛ تختلف في الأسلوب والطريقة وتتحد في الهدف؛ وهو الطمس والتغييب. وأكد في حواره مع “إسلام أون لاين“ ضرورة إحياء التراث، وصولاً إلى قراءة هذا التراث ونقده وتمحيصه وإعمال منهج التحليل والنقد فيه.. محذِّرًا

على المدى البعيد (1)
27/06/2018

كنت قد تحدثت في مقالين سابقين عما يجب عمله في كل الأحوال والظروف إيماناً مني بأن هناك شيئاً ما يمكن القيام به من أجل نجاح العبد وفلاحه في أمور دنياه وآخرته. وأود في هذا المقال وما يليه من مقالات أن أتحدث عن نوعية الوسط أو البيئة التي يجب العمل على المدى الطويل من أجل بنائها؛

“الدين والعلم” .. رد مزاعم التغريبيين
24/06/2018

التوفيق بين الدين والعلم، أحد مسارات حركة الفكر الإسلامي إبان النهضة الأوروبية، والاحتكاك العنيف مع مشروعها السياسي والتغريبي على العالم – بصفة عامة – والعالم الإسلامي بصفة خاصة. واتخذ هذا الاتجاه –التوفيق بين الدين والعلم- عدة وجوه منها: النزعة التأصيلية لموقف القرآن / الإسلام من العلم، ومظهره: البحث في آيات  العلم / والطبيعة وما يرتبط

مناهج النظر العقلي
07/02/2018

العقل ملكة من ملكات الإنسان، شبهه حجة الإسلام أبو حامد الغزالي (450 – 550 هـ ، 1058 – 1111م) بنور البصر، وشبه الشرع بالضياء. فمن لديه عقل بلا شرع فهو مبصر يسير في الظلام، ومن لديه شرع بلا عقل فهو أعمى يسير في ضوء النهار، فلا نفع عنده بالضياء. ثم ختم هذا التصوير الفني بقوله:

بعث الفكرة الدينية للنهوض الحضاري
07/11/2017

من المهام الأصيلة للعلماء في الأمة هو القيام بالمسؤولية الحضارية حين تأخذ السنن الأمة إلى مراحل متراجعة على سلم الحضارة، وتتمثل هذه المهمة في تهيئة الأمة وجدانيًا وعقليًا وتربويًا لها، والبحث عن الفكرة المركزية التي ينطلق منها هذا البعث، وهنا يشير الفاسي إلى مركزية فكرة "الدين" في تحقيق التألق الحضاري والانبعاث من جديد، وهذا يتطلب "...معرفة الدين نفسه ومركزه من الديانات الأخرى ومن النظريات والأفكار الإنسانية على اختلاف العصور.

البنيان في الثقافة الإسلامية
24/11/2016

  يقيس البعض حضارة الأمم بما تركت من بنيان وشيدت من عمران كآية دالة على مدى ما وصلت إليه من تقدم وازدهار وقد اعتنت الحضارة الإسلامية أول ما اعتنت بالإنسان لأنه الذي يقيم الحضارة أو يتسبب في سقوطها وكم من حضارة بادت فلم يبق لها آثار  مادية أو فكرية وكم من أناس ماتوا وبقيت آثارهم

هل تغيرت شروط النهضة؟
30/07/2015

ميلاد الحضارة يبدأ بإخضاع الفكرة الدينية لغرائز الإنسان الفطري البدائي (عبر تنظيمها وليس القضاء عليها)، عند ذلك تتطور الحضارة وتنشأ مشاكل وضرورات جديدة في مسارها كنتيجة حتمية لإشعاعها و انتشار أفكارها، فتسلك منعطف العقل الذي يكون سلطانه على الغرائز أقل من سلطان الروح عليها

قراءة في ميلاد مجتمع ( 1 ) المجتمعات وشبكة العلاقات الاجتماعية
01/04/2015

تأثر الكاتب – مالك بن نبي – بما وقع للمجتمع الجزائري من استعمار فرنسي جائر فلم تكن ردة فعله عاطفية تتمثل في رثاء وأشعار ونواح بل راح يفكر في قضية المجتمعات وقضية الاستعمار ومن ثم قابلية أي مجتمع للاستعمار فانطلق فكره وقلمه بحثا ودراسة في     ” المجتمع ” ماهيته وتركيبه وأنواع المجتمعات ومايحركها وكيف تبني

خصائص الحضارة الإسلامية
15/06/2014

كتب الدكتور مصطفى السباعي أستاذ الشريعة بسوريا (رحمه الله ) عن بعض خصائص الحضارة الإسلامية في كتابه "من روائع حضارتنا ".

القرآن والانطلاق الحضاري (1)
07/04/2014

لن تجد كتابا من الكتب السماوية ولا كتابا من الأديان الأخرى تناول مواضيع الحضارة والتاريخ والعلاقات الانسانية كما أشار اليها القرآن، فلو جمعنا عدد آيات القرآن في هذا الموضوع لأدهشنا بالفعل عددها وكثرتها !!