الفكر الإسلامي

استكشف تأثير الفكر الإسلامي على فلسفة موسى بن ميمون الأخلاقية والمعرفية. اكتشف كيف أثرت البيئة الثقافية الغنية في الأندلس على تفكير واحد من أعظم المفكرين اليهود في العصور الوسطى.

الداعية عثمان الخميس يؤكد أن أزمة الأمة تبدأ بتراجع العلم وانتشار الفوضى الفكرية، مشددًا على ضرورة التمسك بالعلم الشرعي والفهم العميق للواقع لاستعادة النهضة الحقيقية.

إليكم نبذة عن مسيرة الدكتور علي عبد الواحد وافي، أحد أبرز رواد الفكر الاجتماعي واللغوي في العالم العربي. لنتعرف على إسهاماته خاصة في علم الاجتماع وفقه اللغة، وتحقيق مقدمة ابن خلدون، ودوره في ربط التراث بالحداثة!

كتاب "دراسات وقضايا في الفكر الإسلامي" يقدم معالجة شاملة لقضايا الفكر الإسلامي في العصر الحديث، مزجًا بين التراث ومتطلبات العصر الراهن.

كتاب حقول الإصلاح في الفكر الإسلامي المعاصر: نماذج اجتهادية وإشكالات منهجية يقدم قراءة نقدية عميقة لإعادة صياغة الإصلاح الفكري الإسلامي في ضوء الحاضر المتغير، بتركيز على نماذج اجتهادية رائدة وتحديات منهجية متجذرة.

هذه قراءة في كتاب "مدخل إلى فكر الإسلام الاقتصادي من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر" للمؤلف رامون فيرييه ومترجمه خالد محمد جهيمة.

استكشف التفاعل بين المنطق الإسلامي والأرسطي في كتاب المنطق الإسلامي لمحمد بن يعيش.

ندوة بعنوان "الإسلام والحداثة" بجامعة قطر، بالتعاون مع جامعة قطر والمركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، ومكتبة قطر الوطنية.

أوضح د. محمد صالحين، أن فن القراءات القرآنية يشتمل على أبعادٍ أخلاقية، تتمثل معالمها في البُعد الأخلاقي الرباني، والبعد الأخلاقي النبوي، والبعد الأخلاقي التكليفي

بوفاة الشيخ محمد بن شقرون يكون المغرب والامة الإسلامية قد فقدت واحدا من علمائها الكبار ومفسري القرآن ومترجمي معانيه باللغة الفرنسية

في هذا المقال يبيّن الكاتب تصوُّرَ الدكتور علي الوردي لمحور نظرية ابن خلدون والمنطق الأرسطي ومدى موافقتها لهذا المنطق.

في هذا الحوار نطرح بعضا منها على المفكر الجزائري الدكتور عمار جيدل، باعتباره أحد الأسماء المهمة الفاعلة في مسيرة الفكر الإسلامي المعاصر

تعرف على أمين الخولي عالم موسوعي وأحد رموز التجديد في العالم الإسلامي، له إنتاج كبير كان له عظيم الأثر في حركة التجديد الديني في مصر والعالم.

مقال عن علمين من أعلام مدرسة "الإحياء والتجديد" .. الشيخ محمد الغزالي و د. محمد عمارة رحمهما الله تعالى

نتوقف هنا أمام مفهوم "الفكر الإسلامي" في تشابكاته المعرفية المتعددة.

كيف نتعامل مع القرآن كتاب عبارة عن محاورةً فكريةً عميقةً بين الشيخ محمد الغزالي رحمه الله، والأستاذ عمر عبيد حسنة حفظه الله.

ما حقيقة الإسلام؟ وهل التوحيد هو روح الإسلام وجوهره؟ هذه المقالة تدعو إلى فهم الدين حتى لا تختلط علينا وعلى غيرنا المفاهيم.

الهشاشة الفكرية" هي حالة من الضعف والهزال الفكري تجعل الإنسان غيرَ متماسك و سهلَ الانقياد والاستتباع وفاقد للمناعة أمام الأفكار المخالفة.

ماذا تعرف عن ابن حزم الأندلسي أكبر علماء الأندلس في القرن الخامس الهجري ؟ ما سر تميزه عن أقرانه ؟ ماهي أهم مؤلفاته ودراساته الفقهية؟

مصطلح "الفكر الإسلامي" مصطلح شائع، فما معنى الفكر الإسلامي؟ كيف ظهر وما معناه؟ وكيف يمكن تحديد مجالاته وأطره؟

من يتابع مسيرة الفكر الإسلامي في القرن العشرين لا بد أن يصاب بالدهشة من الدوران حول أفكار بعينها طيلة القرن، وربما من قبل؛ كأننا نتحرك في حلقة مفرغة!

كانت مجلة المنار في عصرها أكبر مجلة إسلامية في العالم الإسلامي، وأعظمها صيتًا، وأكثرها تأثيرًا، ولا تزال حتى اليوم تحتل مكانة مرموقة في الصحافة الإسلامية، على الرغم من انقطاع صدورها منذ نحو سبعين عامًا، وصدور عشرات المجلات الإسلامية في مختلف الدول والبلدان. أحدث صدور المنار دويًا هائلاً ونشاطًا واسعًا، وتغيرًا في الرأي والتفكير، ولم يكن

استكشف حياة وإنجازات وحيد الدين خان، الفيلسوف الإسلامي الذي جمع بين العلم والإيمان في مؤلفاته المؤثرة.

عماد الدين خليل مفكر و باحث علمي، من أشهر العلماء العرب في مجال الثقافة الإسلامية والتاريخ الإسلامي، له عدد كبير من المؤلفات التاريخية والأدبية

ترجمة مختصرة لسيرة واحد من كبار العلماء المسلمين وأحد أعلام مدينة حلب ومشايخها الأستاذ الدكتور حسن عبد الغني أبو غدة البروفيسور في الفقه المقارن وأحد العلماء الموسوعيين

مقابلة مع الأكاديمي المصري د. رمضان خميس الغريب، أستاذ التفسير وعلوم القرآن في كلية الشريعة بجامعة قطر حول السنن الإلهية، مفهومها وكيفية الاهتمام بها ودورها.

صورة تعريفية بشخصية الاستاذ عبد السلام العبادي أمين عام مجمع الفقه الإسلامي الدولي، الذي وافته المنية اليوم، وهو صاحب مكانة علمية رفيعة ولديه الكثير من الكتب القيمة والأبحاث النافعة والدراسات، وله إسهامات كبيرة في خدمة الإسلام والمسلمين.

حوار مع المفكر والمؤرخ المصري د.عطية الويشي، أستاذ التاريخ والحضارة الإسلامية الزائر بكلية القانون الكويتية العالمية

بين القرآن الكريم حقيقة داء العنصرية التي تنخر في الإنسان، وما يولد من الأمراض والمشاكل في المجتمع الإنساني مثل الفساد والاستعباد والسيطرة والكبر أو الاستعلاء في الأرض

حوار حول مفهوم "التجديد" سواء في بُعده الشرعي وما يرتبط بالاجتهاد في الدين، أو في بعده الفكري والفلسفي مع د. عماد الدين إبراهيم عبد الرازق أستاذ ورئيس قسم الفلسفة بجامعة بني سويف

حوار مع د. محمد باباعمي، مدير معهد المناهج، بالجزائر، وصاحب العديد من الكتابات المتميزة، مثل: أصول البرمجة الزمنية في الفكر الإسلامي، مقارنة بالفكر الغربي.. مفهوم الزمن في القرآن الكريم..

الإسلام بالنسبة لمحمد عمارة لم يكن خيارًا فكريًّا جافًّا وإنما قضية حياة ..

التاريخ الاجتماعي -بشكل عام- هو العلم الذي يركز على الاهتمامات الاجتماعية في التاريخ، ويرصد حركة المجتمع بمختلف طبقاته وفئاته، وقد ازدهر بصفته علما مستقلا خلال الستينات والسبعينات من القرن العشرين، مجسدا ردة فعل على تركيز دراسات التاريخ الاقتصادي والسياسي في فئات الصفوة.

في هذا الحوار نتوقف مع الدكتور د. بدران مسعود بن لحسن، أستاذ مقارنة الأديان ومناهج دراسة الدين المشارك، بكلية الدراسات الإسلامية- جامعة حمد بن خليفة؛ لنتعرف على أهمية المؤتمر، وأبرز محاوره، والمشاركين فيه، وما يثيره من إشكالات وأطروحات تدفع الفكر الإسلامي نحو الفاعلية والتفعيل.

لقد خلق الله سبحانه الإنسان في هذه الحياة الدنيا ليقوم بواجب الخلافة في الأرض وإعمارها، قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ (البقرة:30). وقال سبحانه: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ (الأنعام:165). وكرّم الله سبحانه

يظن البعض أن حقوق ومكانة غير المسلمين في المجتمع المسلم تمثل بطنا رخوا تُمكن من الهجوم على الفكر والفقه الإسلامي وانتقاصهما والنيل من حقيقة الدين، ويستدعى هؤلاء بعضا من المقولات الشاردة في الفقه وينتزعونها من سياقها السياسي والاجتماعي، ليذهبوا إلى القول بأن المجتمع المسلم لا مكان فيه للأقليات الدينية.

لا يزال الاستشراق يمثل شاغلاً للفكر الإسلامي، سواء من ناحية نقده ومواجهة أطروحاته، أو من ناحية الإفادة منه والانتفاع بإسهاماته.. لاسيما وأن الاستشراق لم يترك مجالاً من مجالات الفكر الإسلامي المتعددة إلا وترك فيها بصمات، وقدَّم دراسات ونظريات.

عرف المسلمون “الاجتهاد” منذ عصر الرسالة وفي حضور الوحي وقد أقره الرسول ﷺ في حياته[1]، ودعا إليه باعتباره – أي الاجتهاد – يماثل حركة الإسلام ذاته، ويحقق مقاصده العليا في الخلق والعمران والهدي من ناحية، ويلائم حركة الكون وسنته التي تخضع لمنطق التغير والتطور والتجدد من ناحية أخرى. وتاريخيًا: دوَّن المسلمون ما عُرف بعلم الفقه وأصوله

قالها مستشعرا ثقل الوحدة إلا من الأفكار.. “ويل للمفكر من الفكر” لكنه ربما كان يقصد “الفقيه” لا المفكر.. فالفقيه إذا فكر في إرثه الفقهي، ربما وصل إلى درجة من درجات الرغبة في الثورة على ما لا يستسيغه عقله الذي تكون أساسا من هذا التراث وذاك الفقه. يقول صاحبنا: “تأتي أوقات يتمنّى فيها المفكّر المحبط، لو

عرف علم مقارنة الأديان على يد المسلمين قديما بأسماء متنوعة وبمناهج عدة، ثم ظهر في الغرب في منتصف القرن التاسع عشر .. تعرف عليها