كتب

كتاب تتمة النظام في تاريخ القضاء في الإسلام..، مساهمة جادة في مجال الكتابة حول تطور القضاء في تاريخ الإسلام منذ البعثة حتى وقتنا الحاضر

كتاب "أين الخلل؟" ليوسف القرضاوي كتاب صغير الحجم عظيم الفوائد، يمثل محاولة لتلمس ما ينبغي فعله، ولتدارس ما وقع من غفلة وخطأ

من خلال كتاب الفوائد لابن ماجد نستنتج أن العرب برعوا في فن الملاحة البحرية وأنهم صاغوا دستورا أخلاقيا يضبط عمل الملاحين والبحارة

العدد (31) من مجلة "الاستغراب" صيف 2023، يقدم ملفا بعنوان "الإهلاك الحتمي..سقوط الذات أفول الحضارة" يفكك فيه إشكالية "نهاية الغرب" بعدما تعددت الرؤى السوداوية والتحذيرات حول نهاية الغرب وتقويض هيمنته، واهتزاز الثقة في نموذجه الحضاري.

هذه المقالة متابعة بسيطة للجهود المبذولة في تقريب السيرة النبوية من عالم الطفولة مع نماذج من كتب السيرة النبوية للأطفال

حين التقى المسيحيون بالمسلمين أول مرة: اكتشاف الكتابات السريانية المبكرة عن الإسلام خلال فترات الفتوح الإسلامية.

تكشف نوازل الكتب ليس فقط على علاقة المسلم بالكتاب، وإنما كذلك على جوانب من الحياة الثقافية في بلد ما؛ على اعتبار أن الكتاب أساس الثقافة، والرافعة الجديدة لتبلور شروط نقل المعرفة من المشرق، وإحداث مراكز ثقافية في شتى أنحاء العالم الإسلامي.

مراجعة لكتاب"The World Portable Bible" الذي يستعرض الأديان الرئيسة في العالم من خلال مختارات لأهم مبادئ كل دين ويغطي حوالي 98% من أديان سكان العالم

نتعرف في هذا الحوار مع الباحث المتخصص في التاريخ والحضارة د. أحمد سالم على جوانب من استيعاب الحضارة الإسلامية لكافة الثقافات والشعوب السابقة .. صدر له العديد من الكتب والترجمات المهمة، وفاز عام 2015م بجائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي

انطلاق الدورة الثانية والثلاثين من معرض الدوحة الدولي للكتاب 2023 تحت شعار "بالقراءة نرتقي" بمشاركة أكثر من 500 ناشر مباشر من 37 دولة.

يعتبر معرض الكتاب من أهم الفعاليات الثقافية .. هذه نصائح تساعدك لاختيار الكتاب المناسب وتكوين مكتبة منزلية..

قراءة في كتاب "عصر مظلم جديد : التقنية والمعرفة ونهاية المستقبل" للصحفي والكاتب البريطاني "جيمس برايدل"

يتناول كتاب " الاتصاف بالتفلسف .. التربية الفكرية ومسالك المنهج " مباحث "التربية الفكرية"، ويستدعي المعاني الروحية النافعة لعلاج أمراض الفكر والنَّفْس، مستهدفًا تزكية النَّفْس وتحريرها من الصوارف التي تعيق كمال الاستعداد العقلي والفكري للإنسان فردا ومجتمعا.

الشيخ محمد العربي التباني عالم وفقيه ومحقق جزائري من علماء الحرم المكي الشريف في عصره ومدرس بالمسجد الحرام ومدرسة الفلاح

منذ التاريخ القديم وهناك إدراك أن للرياضة تأثيرها الإيجابي على الأخلاق حتى أمست إحدى ميادين التدريب الأخلاقي ..

المستشرق المجري "جولدتسيهر" أحد أهم الشخصيات التي أثرت في العقل الاستشراقي هذه إطلالة على القرآن في مشروع جولدتسيهر من خلال كتبه.

ضم كتاب الدكتور إبراهيم عوض دراسات في مناهج التفسير ومذاهبه من 8 فصول كل فصل عبارة عن دراسة لأشهر كتب التفسير.

هذا عرض لكتاب الإنسان والقيم في التصور الإسلامي لمؤلفه محمود حمدي زقزوق وهو عبارة عن رؤية حول تميز الإنسان منذ الخلق عن سائر الكائنات

حمل كتاب " إحراق الكتب : تاريخ الهجوم على المعرفة" مشاهدات وتجارب دونها مدير مكتبة شهيرة قدم فيها توصيفا لأبرز التحديات التي تواجهها المعرفة

الشيخ "طنطاوي جوهري" هو من العلماء الموسوعيين الذين جمعوا بين علوم كثيرة يبدو بعضها متناقضا، فكان من علماء الأزهر، وصاحب منهج تفسيري في كتابه "الجواهر" حول العلاقة بين آيات القرآن والعلم

لقد تضاءل الفهم بالمقصد الأخلاقي للعبارات القرآنية، المفيدة بأن الشيطان مذموم مدحور، وأنه سرعان ما يخنس ويتراجع، وأنه يتحالف مع نظرائه من بني الإنسان، وأن الاستعاذة مما يسوّله أمر ممكن. تضاءل هذا المقصد ليتضخّم على حسابه خنوع مفزع يستهين بالذات الآدمية، وإرادتها وحاجتها إلى روحية إيجابية، تدعم مسيرتها الاستخلافية. أكثر من هذا، لقد أسهم في

جاء العدد الـ(24) من مجلة "الاستغراب" ليطرح ملفا بعنوان "ديكارت: الفيلسوف المسكون في كهف الشك" يقترب الملف من "ديكارت" و"الديكارتية" ومنهجية الشك، والموقف الديكارتي من اللاهوت والدين.

الاعتقاد هو الذي يصوغ المعنى للإنسان، ويشيد تصوره عن الخالق والكون والمخلوقات والإنسان ..

أربعة عشر قاصًّا يتناول أعمالَهم بالدراسة والتحليل الدكتور حسين علي محمد في كتابه "جماليات القصة القصيرة: دراسات نصية" الصادر عن الشركة العربية للنشر والتوزيع بالقاهرة، والواقع في 160 صفحة من القطع المتوسط.

اهتم التراث الإسلامي بالاعتدال .. يعرج المقال على أبرز محطات هذا المفهوم

حتى نفهم التاريخ اهتم القرآن بالقصص وكان أحد محاوره الكبرى، فلم تكن القصة غايتها السرد، وإنما أخذ العبرة والعظة لاصلاح حركة الإنسان في حاضره ومستقبله.

ناقش العدد الثالث والعشرون من مجلة الاستغراب" ملفا بعنوان "الغرب الأخير ..أي معنى لحياته" وفق منظور إنساني شامل.

هل اللغة العربية قاصرة؟ وكيف نظر الاستشراق إلى اللغة العربية؟ وهل كانت مواقف الاستشراق من اللغة العربية مواقف علمية ومنهجية بعيدة عن التعصب؟ كتاب "لغة القرآن في منظور الاستشراق " حاول الإجابة على التساؤلات

اعتني المسلمون بالتصنيف عناية كبيرة وشملت كافة التخصصات العلمية، لكن هذا الاهتمام صاحبه من جانب آخر انبعاث ظاهرة الإتلاف المتعمد للكتب في التراث

اهتم الإسلام بصحة العبادة والجسد، فنشأت مساحة واسعة من الفهم المتبادل بين الفقيه والطبيب، وعرفت الحضارة الإسلامية ارتحالا بين التخصصات الفقهية والطبية

مقال يستعرض نماذج من رحلات المفكرين إلى الغرب: رحلة الطهطاوي فرنسا (فرنسا 1825) وفارس الشدياق إلى بريطانيا منتصف القرن19 وكرد علي (فرنسا 1910)

كانوا ثلاثة إخوة، برزوا في علوم اللغة والأدب والتاريخ والحديث والفقه، واشتهر كل واحد منهم بـ”ابن الأثير”، وهم جميعا من أبناء بلدة “جزيرة ابن عمر” التابعة للموصل، وكان أبوهم من أعيان هذه البلدة وأثريائها، أما أكبرهم فهو مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد، فقيه محدث، اشتغل بدراسة القرآن والحديث والنحو حتى صار علما بارزا،

لم تعرف المكتبة العربية مؤرخًا غزير الإنتاج، متنوع التأليف مثل الإمام الذهبي وقد بلغت مؤلفاته التاريخية وحدها نحو مائة وخمسين كتابًا من أشهرها سير أعلام النبلاء

ما هو أول كتاب في المدفعية؟إذا علمنا أن ظهور سلاح المدفعية واستخدامات البارود قد ترافق في أوروبا مع بداية انتهاء عصر جيوش العصور الوسطى

تميز إنتاج الفيلسوف عبد الرحمن بدوي بالتنوع من حيث الموضوع والإسهام؛ نظرا لامتلاكه أسس المنهج العلمي السليم

كتاب صدر سنة 2000 عن المسلمين في النرويج، بعنوان "الإسلام بالنرويجية"، وهو كتاب يتناول أنشطة المساجد والاتحادات الإسلامية في هذا البلد

في حديث الإمام “مسلم” قال النبي –صلى الله عليه وسلم-:” إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء”،

لتسليط الضوء على جوانب من تاريخ الأوبئة في الإسلام سنقوم بجولة في كتاب (بذل الماعون في فضل الطاعون) للعلامة بن حجر العسقلاني (773-852 هـ)

هل بقي شيء من الرحمة في زمن المادية؟وكم هي مساحة الرحمة في نفوس البشر؟

ما علاقة الإسلام بذلك الحديث الطويل عن تأثيرات التدين على الشيخوخة؟

صلاح الدين المنجد (1920-2010) أحد شوامخ المحققين العرب ، استطاع أن يخدم التراث كما لم يخدمه أحد من المستشرقين ..

رسالة وصلت من شاب عرّف نفسه بأنه ينتمي إلى الجيل الصاعد، وبث فيها للمؤلف أحمد السيد الكثير من القلق الفكري والمعرفي مما دفع المؤلف كتابة " إلى الجيل الصاعد"

يحتل التاريخ مكانا متميزا بين حقول المعرفة الإنسانية، وقد قدرت نسبة مؤلفاته بما يوازي خمس الإصدارات العالمية من الكتب، ومع ذلك فما زال موضوع علم التاريخ -والكتابة التاريخية - وغايته ومناهجه ونظرياته ومذاهبه موضع جدل بين المؤرخين؛ يشهد بذلك التطورات المتلاحقة التي طرأت على علم التاريخ في القرنين الماضيين في دوائر البحث العالمية.

استكشف تحليل ومقارنة فتح الباري لابن رجب وابن حجر، وأثرهما في شرح صحيح البخاري وعلوم الحديث.

تتعدى النزعة الاستهلاكية تأثيراتها البيئية والاقتصادية، إلى جوانب أبعد عمقا في حياة الإنسان المعاصر.. مقالة تستعرض مجموعة من المؤلفات التي تناولت هذه النزعة

مقال يستعرض الكتب المتطرقة للأسئلة الوجودية والمصيرية، وكيف تحول العلمنة التساؤلات الكبرى لتصبح أسئلة تتعلق بالتنمية البشرية، وإكساب الإنسان مهارات جديدة للتغلب على قلقه الوجودي.

اهتم الفلاسفة منذ القدم بالبحث عن السعادة، واكتشاف ماهيتها، وكيفية تحقيقها، فهي الفردوس المبتغى للإنسان، ومع اختلاف الرؤية الفلسفية اختلفت ماهيتها، وفي الوقت الحاضر أصبح المفهوم حكرا لعلماء النفس، بعد تنحية الفلاسفة، فزاد المأزق، ومُنح الإنسان مسكنات نفسية تُشعره بقشور السعادة لا عمقها.

تم اختصار هذه المقالة من الفصل الأول من كتاب: “القرآن والمجتمع العادل” (من مطبوعات جامعة إدنبرة ، 2018) من تأليف رامون هارفي، والكتاب يقدم السرد التاريخي الذي يرويه القرآن لرحلة الروح من الحياة الدنيا إلى الآخرة. مع محاولة لاستكشاف المفاهيم الرئيسية لتوفير دليل لمفردات القرآن الأخلاقية.

الروحانية بلا دين حيث كان البحث عن معنى للحياة بعيدا عن الدين وبمعزل عن الروح هو أزمة العلمانية الكبرى خلال قرونها الأخيرة فسعت لملء الفراغ بالأشياء المادية فزادت من أزمة الإنسان

"وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا" وردت كلمة "جدل" في القرآن الكريم (29) مرة الجدال حول الأفكار يتطلب آداب ومنهجيات ومعارف متنوعة ، هذه بعض الكتب التي تناولته

سيرة ذاتية مختصرة لواحد من الأفذاذ القلائل في مسيرة علوم الحديث والرجال والتأريخ الإسلامي وهو الإمام الذهبي، وتبيان آثاره العلمية واتجاهاته الفكرية.

أزمة الأسرة ذات بعد فلسفي، فمنذ تراجع فكرة أن الأسرة هي أصل جميع أشكال التنظيم الاجتماعي، وأصل التماسك الاجتماعي، أصبحت الأسرة تتعرض لقدر من التفكيك لدورها ولقفز على حقيقتها ووجودها

العقل العلماني العربي كيف ينظر إلى الدين وكيف يعرفه، وكيف تتبدى ملامحه عبر تلك التعريفات؟

رحلة الحج التي انطلق بها إمبراطور مالي منسا موسى عام 1324م، قاطعا آلاف الأميال من مملكته إلى البيت الحرام ونبهت الأوروبيين إلى ثروات القارة السمراء.

محمود شكري بن عبد الله بن محمود بن عبد الله بن محمد الألوسي. وهو أحد علماء أهل السنة في العراق ومن المتمسكين بمنهج السلف الصالح

الحج والوباء، متلازمة تشهدها السنوات الممتدة بين القرنين التاسع عشر والعشرين، ولم تهتم كثير من كتب رحلات الحج بالحديث عن الأوبئة إلا قليلا

منذ عقود وسؤال التجديد في خفوت، تعيد الأقلام والصفحات طرح الأفكار التي تلقت الصدمة الأولى في اتصالنا مع الغرب، وتطرح نفس الإجابات على إكراهات التحديث

كتاب "تذكرة أولي الألباب والعجب العجاب"  لداود بن عمر الأنطاكي

الشيخ عبد القادر الأرناؤوط أحد العلماء الذين اختاروا طريق مرافقة الرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك بخدمة الحديث النبوي الشريف.

تميل معظم الدراسات الاستشراقية إلى تصوير الحضارة العربية على أنها حضارة نصية دارت حول النص وارتبطت به وأنتجت حوله علوما كثيرة، وهو ادعاء لا يخلو من صحة لكنه يغض الطرف عن الإسهامات العربية في مجالات العلوم الطبيعية والتطبيقية، وهي اسهامات لاقت اهتماما متزايدا مؤخرا كعلوم الفلك والطب والصيدلة، غير أن علوما أخرى لم تلق ذات

استكشف حياة الرسول ﷺ عبر مصنفات تاريخية ودينية، تعرف على رحلته النبوية، أخلاقه، وهديه الإنساني.

قضايا متعددة يناقشها كتاب "حرب واستراتيجية: نهوج ومفاهيم" الذي صدر في جزأين في مايو ويونيو 2019، عن سلسلة عالم المعرفة بالكويت، في حوالي (550) صفحة، مناقشا الاستراتيجية على مستوى المناهج والمفاهيم، ورغم كثافة المادة والقضايا التي يتناولها إلا أننا نتوقف عند مسألة تشغل المفكر والمصلح والسياسي المسلم، وهي العلاقة بين الاستراتيجية والأخلاق، فالغالبية من العاملين في السياسة يتملكهم إحساس أن الأخلاق لا تلتقي مع السياسة، وإذا كانت الاستراتيجية أعلى درجات الوعي السياسي فأغلب الظن-عند هؤلاء- أن الالتقاء بين الاستراتيجية والأخلاق يقع في دائرة الاستحالة.

بعض شبابنا حينما يسمع أن هذا الكتاب أو ذاك فيه إسرائيليات يشمئز من الكتاب، ويظن أنه مدسوس، والحقيقة أن الإسرائيليات هي تراث ضخم وتاريخ طويل لأمة سبقتنا في حمل الأمانة، ولم تكن تلك الأمة على حال واحدة، فلقد كان فيهم الأنبياء والصالحون، وكان فيهم الأشرار والطالحون، والمنهج الذي اختاره علماؤنا المحققون أن يقسموا الإسرائيليات إلى

في العربية كتب كثيرة تتحدث عن غيرها، بعضها من باب الصنعة كالفهرست مثلًا، وأخرى تدخل من باب صحبة الكتب كما فعل العقاد في بعض كتبه. لكن الكتب التي تتحدث عن القراءة ليست بذات عدد، ولا نجد فيها -نحن معاشر القرّاء- إلا أصوات الآخرين تنصح بالقراءة وتحث عليها. هنا أصبح الكتاب مادة “وعظ” ثقافي؛ يُحَثّ على

كتاب “لأن الإنسان فان: الطب وما له من قيمة في نهاية المطاف” للأمريكي “أتول غواندي” رشيق العبارة، جميل السرد والحكي، مكتظ بالمعلومات، عميق الرؤية، مدعوم بالإحصاءات والرسوم البيانية، جمع فيه الكاتب -وهو طبيب- بين ثقافته الأمريكية، فهو من الجيل الثاني لأبوين طبيبين هنديين هاجرا إلى الولايات المتحدة واتخذها وطنا، وبين الثقافة الهندية، خاصة الهندوسية، وعندما

في سن اليفاع، وفي ظروف استثنائية على نحو ما، قرأت “البداية والنهاية” لابن كثير رحمه الله، كانت هناك أمورٌ تجعل من شروع فتى يافع في قراءة هذا السفر الكبير شيئاً مفهوماً ومعقولاً. وعلى امتداد صفحات الكتاب الضخم جاء ذكر الكثير من المدن، بإسهاب حيناً، وبإجمال أحياناً، ولم يتعلق قلبي من وراء كتاب البداية النهاية إلا

أسف الإمام ابن عاشور في “أليس الصبح بقريب” على حال التآليف الإسلامية التي بقيت جامدة – حسب تشخيصه – منذ ستمائة عام، وشبهها بالأسير الذي ينتظر الفكاك والمظلوم الذي يفتقد الناصر، واعتبر جمودها من أهم أسباب تأخر التعليم، وأن إصلاح التآليف هي الخطوة الأولى في إصلاح التعليم، فقال: “أمَّلت العلوم منا إصلاحا لها، فنظرت إلينا

إيجاز يحتوي على خمسة كتب معاصرة تناولت السيرة النبوية بالشرح والتحليل.. لمن أراد أن يتعرف على السيرة العطرة، ويتزوّد منها

المصطلح هو اللفظ الذي يتفق عليه العلماء للدلالة على شيء محدد، ولتمييز معاني الأشياء بعضها عن بعض، وهو صلب عملية المعرفة وجزء هام من أجزاء المنهج ف”العلم لغة أحكم وضعها” كما قيل قديما، وعملية وضع المصطلح قديمة قدم العلم ذاته، وأول من اعتني بها في الإسلام الفقهاء وخصوصا في مرحلة تشكل المذاهب الفقهية وبفضلها أصبح

جاء مفهوم "ما بعد الاستعمار"[2] غربيا في ظل اتجاه يطرح "المابعديات"، سواء "ما بعد الحداثة" أو "ما بعد العلمانية" أو "ما بعد الأيديولوجيا" وهو اتجاه كان يغطي على الانتقادات الموجه للحداثة الغربية، فنظريات "ما بعد الاستعمار" اتصلت اتصالاً نقديّاً بعصر التنوير، ثم تمدَّدت إلى الأحقاب التالية عبر مساراتٍ نقديةٍ للعقل الاستعماري بلغت ذروتها مع اختتام الألفية الميلادية الثانية.

صدر ضمن منشورات المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة "إيسيسكو"، كتاب جديد باللغة العربية، يقع في 239 صفحة من القطع المتوسط، بعنوان: "محمد صلى الله عليه وآله وسلم، مشتهى الأمم"، من تأليف الأستاذ محمد عبد الشافي القوصي.

احتل نقد الفكر الديني  حيزا كبيرا من اهتمامات الفكر العربي المعاصر، حتى أنه أصبح موضوعة قلما يوجد من لم يتناولها من أقلام الاتجاهات غير الدينية سواء في ذلك كبار الكتاب المطلعين على تراث الفكر الديني أو الكتاب المتأثرين بما يكتبه أولئك. ودون تقليل من أهمية ما كتب في هذا المجال فإني كقارئ لبعض هذا النقد

إن الدراسات والأبحاث المكونة لمتن هذا الكتاب تتيح لنا تشكيل وجهة نظر قوية ومتوازنة حول القضايا الإشكالية التي تواجه الفكر السياسي الإسلامي المعاصر، وفي مقدمتها المثلث الإشكالي الذي تتكون أضلاعه من المدنية والأصالة والعقلانية السياسية.

قراءة في كتاب في كتابه (صوت الناس..محنة ثقافة مزورة) للصادق النيهوم