مقاصد الشريعة


تعالت أصوات الباحثين بالمطالبة على تقديم علم المقاصد كمصدر مستقل للتشريع، فكيف يمكن توجيهها كي تتسم بالمنهجية؟

يرى كثير من العلماء المعاصرين أن علم مقاصد الشريعة أضحى له مسارات تدريسية خاصة وكتبت فيه مئات الأطروحات ومازال في مرحلة النضج

في هذا الحوار يجيب الدكتور الحسان شهيد عن أسئلة كثيرة في الفقه والأصول والمقاصد مطروحة على الدرس الفقهي والأصولي المعاصر، ومسائل في الاجتهاد والتجديد.

البشير قصري من الحقائق الأوليَّة أنّ الحياة متحركِّة متطوِّرة، دائمة الشباب، مستمرَّة النمو، تنتقل من طور إلى طور، ومن لون إلى لون، لا تعرف الوقوف ولا الركود، ولا تصاب بالهرم ولا التعطّل، فلا يسايرها في رحلتها الطويلة المتواصلة إلا دين حافل بالحركة والحيويَّة والنشاط. وذلك شأن الإسلام، فإنه- وإن كان مؤسسا على عقائد ثابتة وحقائق

تأثر القرافي بالعزِّ بن عبدالسلام من خلال الموازنات الفقهية التي عقدها القرافي في الذخيرة بين المذهبين: المالكي، والشافعي، وحتى في كتابه الفروق