مناسك الحج
خطوات الحج الوصفية والأحكام المتعلقة بها فقهيا ومقاصديا
أدرك وجهاء قريش خاصة، وأهل مكة عامة ما عليهم من واجبات نحو الكعبة والحجاج، فقد كانوا يرون لأنفسهم حق الحرمة والاختيار على العرب؛ بسبب اختصاصهم بكرامة جوار البيت الحرام، ويعتبرون أنفسهم أهله وأولياءه، كما كانوا يدركون مركز بلدهم، وما أنعم الله عليهم من كرامته وقدسيته؛ ولذا تضامنوا في القيام بواجبهم نحو وفود الحجاج من ترحيب
هذه رسالة أو دليل بقلم الشيخ جاد الحق علي جاد الحق، هي عبارة عن نصائح وإرشادات للحجاج والمعتمرين، نضعها بين يدي من كتب الله لهم زيارة بيته الحرام.
للحج منافع للناس لدافع إلى فعل الطاعات في دنياهم لا تقل عن منافعهم في دينهم، كما أن أهداف وغايات الحج كثيرة ومتعددة، تعرف عليها في هذا المقال.
من أبرز الشعائر التكبير المطلق والمقيد في أيام ذي الحجة، وقد قيل "زيّنوا أعيادكم بالتكبير".ولهذا ينبغي على المسلمين أن يظهروا هذه الشعيرة يوم العيد.
هذه مجموعة من الأدعية المأثورة في الحج، وهي أدعية مختارة يمكن أن يدعو بها الحاج، أو يدعو بما شاء وبما يحفظ، وما يفتح الله به عليه.
ماذا تعرف عن تاريخ زمزم البئر التي تفجّرت تحت أقدام إسماعيل- عليه السلام- والتي تعتبر من العناصر الهامة داخل المسجد الحرام؟
ما من شك في أن الحج أو الفريضة الخامسة من أعظم شعائر الإسلام من هنا وجب على كل مسلم أن يرفع أمامه مقاصد الحج وغاياته، وحكمه وأسراره
من هم ضيوف الرحمن؟ هم الذين أنابوا إلى ربِّهم، واستجابوا للنداء، وانطلقوا من ديارهم، وتخلصوا من معوقات الدنيا، وهرعوا إلى الله وحده.
اللَّدَدِ هو الشدةُ والعنفُ والخصومة هي ما يشمل الخصومة في التقاضي والخصومة في الآراء. لذلك فلا لَدَدَ في الخصومة ولا جِدَال في الحج.
الجانب العاطفي في الحج جانب قوي يقودنا يدلل على أن عاطفة عبادة الله قد أودعت في النفس الإنسانية بصورة جِبليّة لأن عبادة الله من صميم الطبيعة البشرية.
نفرة الحجيج صورة واقعية لنفر ذلك الحشد الهائل الذي يبلغ عشرات الألوف مزدحمين في كبد الصحراء مستأنسين فرحين ومستبشرين.
تهفو قلوب المؤمنين إلى المسجد الحرام، البيت المبارك ،حيث لا يهدأ هذا الحب مهما تغير الزمان وتراخت الأيام.
تُرى ماهي العلاقة بين الشباب والحج؟ كم من شبابنا يحجون في كل عام؟وهل عزوف الشباب عن الحج بسبب الآباء والأمهات؟ لأنهم يرون أوليائهم يحجون في سن متقدمة.
ماعلاقة الحج بالوحدة الإسلامية؟ هل الوحدة جانب من جوانب الحج، لأن المسلمين من كل أنحاء العالم يجتمعون في مكان الحج، أم هناك معان أخرى؟
عندما حج الإمام أبا حنيفة قال: أيقنت الآن أن الحج أفضل العبادات. ومن الجوانب الخاصة بالحج أنه يتعلق بمشروع إلهي عظيم، فالحج هو صانع التاريخ،
كيف يرقق ويؤنق قلب الحاج؟ كيف تذوب القلوب وتذرف العيون مع ذكر "لبيك اللهم لبيك"؟ وكيف تطهر النفوس عند استشعارها.
العلاقة بين الحج وعظمة الإسلام قوية جدا حيث تتجسد عظمة الإسلام وقوة المسلمين عندما يبدأ زحف الحجيج نحو منى وعرفات من يوم التروية،
المعاني المستوحاة من الحج كثيرة ومتعددة، فمن الطواف نتعلم النظام، ومن الصفا والمروة نتعلم التضحية والجهد وغيرها من المعاني نتعرف عليها في هذا المقال.
الحج رحلة إيمانية عظيمة ومشوقة، فالحج ركن من أركان الدين، وهو ركن اجتماعي، وروحي؛ فهو تهذيب للنفس، وتطهير للقلب، وغسل لأدران الشر.
يا من تحج ويا من لا تحج..مقالة تتحدث عن من هُدي إلى أداء هذه الفريضة العظيمة، ومن حُرم من هذه الفريضة الكريمة، فماذا كسب الأول وماذا خسر الثاني؟
تتوالى أركان الإسلام، وهي: الصلاة، والصيام، والزكاة، ثم يأتي الحج قمة الإيمان ليمثل هذا الإيمان والإسلام تشريعيًا وواقعيًا، فهو فريضة العمر لمن استطاع إليه سبيلاً.
ماهي المعاني العظيمة للحج الذي كتبه الله على من استطاع السبيل إليه، لا شك ان فيه حكمًا روحية شتى، فهو فريضة واحدة لكن فيها كثير من الفضائل.
تعود بعض الناس زيارة المدينة وقبر الرسول قبل الحج أو بعده، وكان الكثير منهم يرتكبون العديد من البدع مثل بدعة زيارة المدينة وقبر الرسول. هذه تبليغات وتحذيرات لتعميم الفائدة في هذا الأمر
الحجُّ أحدُ أركان الإسلام، وهو مفروض على المرأة، كما هو مفروض على الرجل، فمتى وكيف يكون الإحرام ، سواء بالنسبة للرجل، أوبالنسبة للمرأة؟
حفظ التاريخ أسماء عزيزة لسيدات فضليات من زائرات البيت الحرام في موسم الحج، كانت زيارتهن مصدر خير ويمن. هذا المقال يحاول تسجيل لا حصر هؤلاء الفضليات تكريما لا تشريفا.
من مناسك الحج والعمرة الحلقُ أو التقصيرُ، فهل يُطلب مثلا حلق المرأة رأسها بعد الإحرام عند انتهاء المناسك؟
ماهي أنواع الهديُ المرتبط بمناسك الحج و ما حكم ذبح الهدي بالنسبة للحاج؟ ومتى يذبح؟
أذن مؤذن الحج بأمر الله، فنادى محمد- صلى الله عليه وسلم-، منذ أكثر من ثلاثة عشر قرنًا ونصف قرن: "أيها الناس إن الله قد أمركم بحج هذا البيت فحجوا"
مشاعر وخواطر عائد من الحج، هي عصارة مجموعة من الذكريات الكثيرة والمختلطة التي تعبر عن تجربة إنسانية لإنسان كتب له زيارة تلك الأراضي المقدسة.
صوّر الشعراء الحجّ ومناسكه ومشاعره في قصائدهم ، خاصّة خلال أداء مناسك الحج،كالطواف ورمي الجمار وأيام مُنى . وفي هذا المقال نتعرف على بعض النماذج من وحي الحج في الشعر الإسلامي الحديث.
اهتم المقال ببيان المسائل الفقهية المتعلقة بالهدي النبوي في الحج، والتركيز على ابن القيم وموقفه الاجتهادي من هذه المسائل في كتابه زاد المعاد
تناول أ.د. حميد لحمر بالدرس و التحليل بعض أحكام الحج الضرورية مما لابد منها، وتحديدا ما يلزم القيام به في ظرف انتشار جائحة كورونا
{رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ} [إبراهيم: 37].
مسألة منع قص الشعر والظفر لمن أراد أن يضحي يوم العيد من غير الحاج مبحوثة قديمة، وحديثة التناول ..
حظيت رحلة الحج عبر تاريخها بقدر من التوثيق من الأدباء والعلماء والمثقفين الذي أدوا الفريضة، ورسموا على الأوراق مشاعرهم وخواطرهم، فلم تكن رحلة الحج شيئا عابرا في ذاكرتهم، لذا أودعوه في ذاكرة الناس من خلال ما سطروه عنها. وقد تنوعت الكتب ما بين التوثيق للرحلة، ومراحلها، ومشاعرها، وخواطرها، وما بين الكتابة عن معالم الحج، والتأريخ
لا يخفى على مسلم مكانة الحج في الإسلام، وأنها من الفروض الواجبة، فإن وجد المسلم الاستطاعة للحج وأخره كان آثما عند الله تعالى، لأن الله تعالى أكمل الإسلام بالحجّ لما أنزل هذه الآية في الحج يوم عرفة (اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً) /المائدة: 3/، وفي الخبر: من لم يمنعه
قال الشيخ مصطفى الزرقا رحمه الله عن الحج المبرور : الحج فريضة من فرائض الدين، وقاعدة من قواعد الإسلام، والأساس في أداء هذه الفرائض هو الإخلاص، حتى تكون مقبولة عند الله تبارك وتعالى، مَرْضِيّة لديه، جديرة بثوابها الجزيل العميم، و “الحج المبرور” معناه: الحجّ المقبول الذي يقابله الله سبحانه بالبرّ وهو الثواب، وإنما يكون الحج
في كتابه "دمشق في مطلع القرن العشرين" يوضح أحمد حلمي العلاف كيف كانت ترتب شؤون الحجيج أيام الدولة العثمانية، والتفاصيل الدقيقة لكل مراسم محمل الشام
اهتمت الشريعة الإسلامية بمنافع الناس الدينية منها والدنيوية، ولم تقتصر على جانب منها دون آخر، حتى انتشر بين الفقهاء أن الشريعة كلها مصالح إما لدرئها أو تحصيلها، وهذه المنافع أخذت حيزا كبيرا في الفقه الإسلامي، ودارت عليها أحكام التشريع إيجابا ومنعا، وكلمة المصلحة والمنفعة استعملتا مترادفتين، حتى استقر القول على أن المصلحة هي كل منفعة
كثيرا ما يتعرض الراغبون في الحج لعمليات نصب واحتيال ممن يوهمونهم أنهم قادرون على ترتيب إجراءات تسفيرهم إلى بلاد الحرمين، ثم يحدث أن يتم ترحيل هؤلاء الحجاج إلى بلادهم مرة أخرى بعد أن يكونوا قد تلبسوا بالإحرام لاكتشاف نقص الإجراءات المطلوبة، فيعودوا وقد حلوا من إحرامهم دون أن يصيبوا حجا أو عمرة! الإحرام بالحج والعمرة
من مقاصد الحج العظيمة أن يتربى الناس على ترك الترفّه والتوسع في المباحات؛ ولذا يتخفف الحاج من ثيابه، إلا ثياب النسك؛ إزار ورداء مجردان، ليس فيهما زينة ولا تكلُّفٌ. وهو تذكير بالفقر المطلق للعبد، وخروجه من الدنيا كما دخلها أول مرة، بما يدعو إلى الاستعداد للقاء الله. ومن هذا الباب- والله أعلم- جاء النهي عن
ذهبت السيدة ايفلين إلى الحج وعمرها 65 عاما وسجلت سبقا كأول امرأة بريطانية تؤدي مناسك الحج.
﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ*فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾ (آل عمران:96-97). بمجرَّد أن يفرغ المسلمون من عبادة الصيام، ويكبِّروا الله على ما هداهم، تبدأ أشهر الحج ذي المناسك، التي منها
في منتصف القرن التاسع عشر، كانت بريطانيا دولةً واسعة الأرجاء، وإمبراطورية تسيطر على أنحاء شاسعة في مختلف قارات العالم، وتهيمن على عالم السياسة والاقتصاد بنهبها الممنهج لثروات الأراضي التي تحتلها. وكان في وسع المواطنين البريطانيين أن يغادروا موطنهم الأم في شمال القارة الأوروبي ليقضوا جزءاً من أعمارهم حيث شاؤوا من الأراضي التي تحتلها دولتهم في شرق الكوكب أو غربه.
ارتبطت مهنة الطوافة أكثر من غيرها من المهن بالعمل الدقيق المنظم لرعاية الحاج منذ قدومه إلى الأراضي المقدسة وحتى انتهائه من أداء مناسكه ومغادرته عائداً إلى بلاده، وقد مرت مهنة الطوافة منذ نشأتها قبل حوالي خمسة قرون ونصف القرن من الزمان بالعديد من مراحل التطور حتى انتظمت في مؤسسات معتمدة لتواكب الأعداد الهائلة من الحجيج.
لصور التي تتناقلها وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة صبيحة يوم العيد وبقية أيامه، بوفرةٍ وكثرةٍ، وتنافسٍ وتفاخرٍ، ويتبادلها الأقارب ويتشاركها المعارف، صورٌ مؤذية وقاسية، ومؤلمةٌ ومحزنةٌ، تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتخالف سنته، وتعارض منهجه، ولا تتوافق مع شرائع الإسلام وتعاليمه الحنيفة
هناك رحلات ذكرها القرآن وخلدها لحكمة أرادتها الذات العلية، وأخرى لم يأت عليها القرآن، ولكن الوحي أخبر بها الصادق المصدوق لإخبار الأمة وإعلامها. فلقد خلّد القرآن الكريم رحلة أبينا إبراهيم عليه السلام إلى الأراضي المقدسة عندما ترك زوجه وغلامه في هذا الوادي القاحل، فقال متضرعًا: ﴿رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ
إن الكريم من بني البشر ليهش لزائريه وقاصديه إذا قصدوا بيته، وإن المحبّ ليفرِّغ نفسه من المشاغل إذا دعاه حبيبه لزيارته. هذا هو حال بني الإنسان، فما بالك برب الأرباب -سبحانه- الذي له المثل الأعلى في السموات والأرض؟! ومنذ أن نادى إبراهيم الخليل -عليه السلام- في الناس بعدما أمره ربّه بقوله: ﴿وأذّنْ فِي النَّاسِ بالحَجّ﴾ [الحج:
"الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"، والمبرور هنا الجميل والمقبول، وهو الحج الذي لا يخالطه إثم ولا رياء، ولنا أن نتساءل بم يتحقق الحج المبرور.. وهنا حاول المقال الإجابة على هذا السؤال المهم من خلال البحث عن مقاصد الحج الشرعية
كيف ربط الخطاب القرآني بين فرائض الإسلام الموسمية الجماعية مثل الصيام والحج وبين أخلاق المسلم في معاملاته مع الناس ؟