باحث في الموسوعة الفقهية الكويتية ومحاضر بكلية الشريعة جامعة الكويت
لديه 204 مقالة
توثيق الطلاق الشفهي في ميزان الفقه الإسلامي : انتشر في الآونة الأخيرة بعض الدعاوى التي ترى أن الرجل إذا طلق زوجته مشافهة دون توثيق عن المأذون أو المحكمة؛ وثار لغط في الإعلام حول القضية من غير المتخصصين وبعض المتخصصين، مما أثار بلبلة في الموضوع.
الولاية على القاصر في الإسلام وأنواعها وإثبات حقوق الأم من هذه الولايات وتمييزها عن حقوق الوالد في حالة وقوع الطلاق.
انتشر على وسائل التواصل الاجتماعي اعتراض بعض الناس على تسمية الشوارع بأسماء الصحابة والقادة المسلمين فما الحكم ؟
مما شاع من المسائل بين الناس أن يخرج الوالد عن أهل بيته جميعا زكاة الفطر دون النظر إلى كسب زوجته أو أولاده، بل في بعض البيئات مازال الرجل يخرج عن كل أولاده حتى المتزوجين منهم، بل ربما أخرج عن بناته المتزوجات دون إخباره أو الرجوع إليهم، لأنه اعتاد فعل هذا منذ صغرهم، وجعلها عادة عنده.
إن من جميل ما ورثه المسلمون وورثوه لبعضهم جيلا بعد جيل حب أداء المناسك، ومنها: أداء العمرة في رمضان، فترى المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها يتهافتون شوقا إلى أداء العمرة في رمضان وزيارة الكعبة المشرفة في هذا الشهر الفضيل؛ ليجمعوا بين شرف الزمان وشرف المكان وشرف العبادة. حتى إن بعض فقراء المسلمين ليستدين أو يضيق
في بلاد غير المسلمين يلجأ بعض المسلمين الى تزيين بيوتهم عند قدوم شهر رمضان المبارك أو العيد ترغيباً منهم لأبنائهم للاهتمام بصيام هذا الشهر المبارك ومحاولة منهم للحفاظ على هوية أبنائهم الاسلامية في بلاد غير المسلمين. هذا العمل مشروع، وهو يقع ضمن العادات التي لا تتنافي مع أحكام ومبادئ الإسلام، والأصل أن العادات مباحة؛ مالم
فقه الدعاء في الصلاة، وحكم الدعاء بغير العربية في الصلاة.
مما اعتاد عليه المسلمون تهنئة بعضهم بعضا بقدوم شهر رمضان الكريم، فيقول: شهر مبارك، أو: مبارك عليكم الشهر، أو كل رمضان وأنتم بخير ونحوه
شاع في بعض الدول الإسلامية الاتفاق بين الإمام والمؤذن على عدم التواجد معا في صلاة الجماعة نفسها، بل يقسمان الصلوات فيما بينهما، والحكم الشرعي للمسألة
في ظل الزلازل التي حلت ببعض بلاد المسلمين، أيهما أولى أن يؤديه المسلم المقتدر: حج النافلة أم إغاثة المنكوبين؟
هل الزلزال عقاب إلهي أم سنن كونية؟ وكيف تكون الزلازل عقابا حين تنزل ببلاد المسلمين خاصة إن كانت المناطق التي تضررت هي في محن وبلاء أصلا؟
إذا كان أصل الأذان في الإسلام أنه للصلاة، ويقصد به الإعلام بدخول وقت الصلاة، فهل يجوز النداء بالأذان في مواطن أخرى لغير الصلاة؟
يقصد بالاقتصاد الفضي هو الاقتصاد الذي يستهدف شريحة كبار السن من بعد الخمسين والمتقاعدين فما فوقهم.
شرح الحديث: عينان لا تمسها النار: عين بكت من خشية الله.. الحديث ، والمراد بالعين الباكية وفضيلة البكاء من خشية الله
توعية المسلمين بحقيقة السحر والساحر وأثره في منظور العلم والدين، والفرق بين أنواع السحر والمس أو اللبس الذي يختص بالجن.
امتاز الفقه بين كثير من العلوم الشرعية بأنه "علم الحياة"، فهو سيد العلوم الشرعية بعد التوحيد؛ وذلك يعود لموضوع علم الفقه وارتباطه بأفعال الناس ..
توضيح الحديث الشريف الذي أمر آباء الأولاد على تربيتهم على الحفاظ على الصلاة وضرب الأبناء عليها، ودلالة ذلك في الخطاب الشرعي
ماذا يفهم من التعبير عن القرآن الكريم بأنه شفاء، هل يراد به الدواء من الأمراض، أو يراد منه أنه سبب للبرء من الأمراض، ومن أي شيء يداوي القرآن ؟
مما صار مثلا من القرآن (الطيبات للطيبين) وقد جاء ضمن الآيات التي نزلت بعد حديث القرآن عن حادثة الإفك التي اتهمت فيها السيدة عائشة وبرأها الله، فما فقه الآية؟
سبقت الإشارة إلى أن الاجتهاد في النوازل يمر بثلاث مراحل، هي: التصور ثم التكييف ثم التنزيل. والخطأ في تكييف المسألة المجتهد فيها من أهم مزالق الاجتهاد الفقهي المعاصر، وهو يحتاج إلى خبرة ودربة كبيرتين، وليس الأمر واقفا على دراسة الفقه الإسلامي ومعرفة مسائله فحسب، بل تعد مرحلة التكييف من أصعب مراحل الاجتهاد في النوازل؛ لأن
تمر عملية الاجتهاد في النوازل بعدة مراحل؛ حتى توصل الفقيه المجتهد إلى استخراج حكم شرعي يناسب النازلة المجتهد فيها
إذا كانت النوازل هي الحوادث التي تحل بالناس وتتطلب الحكم الشرعي، فإنه يلزم الفقيه الاجتهاد في دراستهاـن فما حكم هذا الفرع من الاجتهاد
شرح الخصال الأربعة التي جاء ذكرها في حديث أبي هريرة، والمسائل الفقهية المتعلقة به، وسبب تفضيل المرأة ذات الدين.
موقف الإسلام من لباس المرأة المسلمة والمقصد الأساسي منه ..
توضيح مواقف الفقهاء في حكم مناسبة المولد النبوي والمقصود بحقيقة الاحتفال به، مع بيان الفرق بين الاحتفال والاحتفاء
ترجمة العالم الفقيه التاجر عبد الله بن المبارك واشتهاره بالعلم والورع والتجارة وبمآثر طيبة وبعض الدروس المستفادة من حياته
بيان مراحل تشريع صيام يوم عاشوراء ومذاهب فهم الصحابة لها واختلاف الآراء في التعامل مع الأحاديث الواردة في الصيام
ماذا تعني الهجرة في حياتي وحياتك وحياة كل فرد؟ ولماذا كانت الهجرة؟ وهل يمكن أن تتكرر مع ما ورد من حديث النبي – صلى الله عليه وسلم؟
التهنئة بالسنة الهجرية من المسكوت عنه، فلم يرد فيه حكم بالنفي أو الإثبات، وهو خاضع لاجتهاد الفقهاء من عموم نصوص القرآن والسنة،
الحديث عن تأملات الهجرة النبوية واسع ولا يمكن حصره في مقالة سريعة ..
ذكر القرآن الكريم أحداث هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم في أكثر من موطن تحتاج إلى كثير من التأمل والتوقف لتدبر معاني هذه الآيات
الطلاق مثل العملة له وجهان؛ قد يكون نعمة أو نقمة .. لماذا كثرت في الآونة الأخيرة طلبات الطلاق ؟
ماذا قال الفقهاء عن اعتكاف المرأة في المساجد ؟
يأتي رمضان هذا العام ليس كأي رمضان مضى، إنه بعد جولة مصارعة مع كورونا وأخواتها، بعد تعطيل المصالح والمساجد والمؤسسات
إن بيوتنا بحاجة إلى دفء الإيمان، من حسن العلاقة مع الله، وأن توجد في بيوتنا علامات الصلاح ..
اختلفت الاتجاهات الفقهية المعاصرة في حكم البيتكوين والعملات الرقمية المشفرة والافتراضية
إن الفقه اليوم في أمس الحاجة إلى الدراسات المستقبلية التي تعد وسيلة من وسائل معرفة واقع، وهو اليوم متوقع، التي تعد من أهم شروط الاجتهاد.
قبل التطرق لموضوع الصحة والفساد في أصول الفقه يجب معرفة أن الحكم الشرعي هو خطاب الله تعالى المتعلق بأفعال الناس
تاريخ نشأة لجنة الفتوى بالجامع الأزهر التي تعد أحد اللجان التابعة لمجمع البحوث الإسلامية وضوابط اختيار عضوية اللجنة وآلياتها في الإفتاء
تعد نظرية الإباحة من أوسع وأهم وأكبر نظريات الفقه الإسلامي، بل هي تمثل أحد أهم وجوه الترجمة العملية لمقصد الحرية من مقاصد الشريعة
ما المراد بتوريث إيجار العقار وعلاقته بعقد الإيجار الشرعي، وما يتبع ذلك مثل حكم الإيجار المفتوح والقوانين التجارية الضابطة لذلك.
عالج هذا الجزء من سلسلة "lلورقات في علم الإفتاء" آداب الفتوى للعالم أو الفقيه الذي يجيب أسئلة الناس في الدين
منزلة الإفتاء في التوصل إلى الحكم الشرعي، وأجر الإفتاء والقيام به، وشروط المفتي التي يجب توفرها لمن يريد أن يتبوأ مكان الإفتاء في الفقه الإسلامي
مراجعة أوضاع مؤسسات التعليم الشرعي، من خلال التعرف على الداء والدواء من أجل الوصول إلى إيجاد وضع أمثل يوافق مع غايات التعليم الشرعي
يناقش المقال الفكرة السائدة حول كفالة اليتيم وقصرها على دفع مبلغ ثابت شهريا عن طريق الجمعيات المعنية بهذا الشأن
الحكمة من تعظيم يوم عاشوراء في بعض الأدان السماوية، وحكم صيامه في الفقه إظهارا للاعتراف بالنعمة وعلاقة ذلك بالتواصل الحضاري
وسائل تأديب الزوج الناشز إذا أساء معاملة زوجته التعدي عليها أو التقصير في حق من حقوقها
هل جميع أحكم الشريعة معقولة المعنى؟
كيف يمكن كتابة قصص الأنبياء بأسلوب يتناسب مع المرحلة العمرية للناشئة ؟ هذه بعض معالم كتابة قصص الأنبياء للأطفال
تعتبر صناعة التأمين الإسلامي ( التكافلي) من الصناعات غير الحديثة ورغم تصاعد وتنامي هذه الصناعة في العالم، إلا أنها تواجه عوائق وتحديات
شكر المخالف ثابت في أصل الدين الإسلامي، ويختلف الحكم الفقهي المتعلق به بحسب تصنيف المخالف
ما هو مصرف الفقراء والمساكين في الواقع المعاصر، وهل طرح على حقيقتهما شيء مخالف لما جاء في الفقه الإسلامي؟
ما هي دلالات كلمة الميراث والتوريث في القرآن الكريم ؟
كيف يوازن المسلم بين فرح العيد وحزن ما يجري في الأقصى
الحديث عن أحاديث الآحاد قديم جديد، ما يتطلب النظر في المسألة، ومعرفة مناهج العلماء فيها، وما يتعلق بأحاديث الآحاد من حيث المفهوم والتعريف من جهة، ومن حيث الحجية من جهة أخرى. الخبر في اللغة : هو واحد الأخبار . والخبر ما أتاك من نبأ عمن تستخبر. وخبره بكذا ، وأخبره : نبأه . واستخبره :
هل أحاديث الآحاد حجة في العقيدة كما هو الحال في المسائل المتعلقة بالفقه؟
حاول كثير من العلماء جمع تفسير ابن عباس، منه ما طبع بمجمع البحوث الإسلامية بباكستان ومن أشهر الكتب " تنوير المقباس من تفسير ابن عباس" للفيروز آبادي
الهجرة النبوية في القرآن الكريم نجدها قد ذُكرت في أكثر من موطن. فكيف نقرأ الأحداث الواردة في القرآن الكريم؟
تعرف على مجموعة من أعمال التطوع كان يرغب فيها الرسول صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان الفضيل
ما هي أصح الطرق لإخراج زكاة التجارة؟ وهل يجوز إخراج زكاة التجارة بالسلع؟
مما يكثر الجدل فيه كل عام في شهر رمضان مسائل حول النية في رمضان، وهو مما يحسن تحرير محل النزاع فيه، وبيانه على وجه مفصل. المسألة الأولى: النية في الصيام بشكل عام اختلف العلماء هل تجب النية في الصيام؟ على رأيين: الرأي الأول: لا يصح أي نوع من أنواع الصيام إلا بنية له، سواء أكان
ما يسمى بـ الموت الرحيم ليس رحيما، بل هو لعب بالألفاظ لتغييرها عن جوهرها وحقيقتها .. هو قلة صبر وجزع واعتراض على قدر الله تعالى
تعالت أصوات الباحثين بالمطالبة على تقديم علم المقاصد كمصدر مستقل للتشريع، فكيف يمكن توجيهها كي تتسم بالمنهجية؟
يرى كثير من العلماء المعاصرين أن علم مقاصد الشريعة أضحى له مسارات تدريسية خاصة وكتبت فيه مئات الأطروحات ومازال في مرحلة النضج
هل يجوز وضع قانون يحد أو يمنع تعدد الزوجات؟ التقنين يتوقف على عدة أمور، هي: الحكم الشرعي لتعدد الزوجات، ثم الشروط التي وضعها الشارع لتعدد الزوجات.
الزكاة بالمعنى الأوسع أو ما يطلق عليه بزكاة الحياة هو بذل الجهد والطاقة في كل مجال لنفع المسلمين ويفتح آفاقا أرحب لتبادل المنافع
لآيات الزكاة في القرآن معان كثيرة ومتعددة ولكن الزكاة في الاصطلاح ينصرف إلى إخراج المسلم جزءا من ماله ثم يملكه غيره من الفقراء والمساكين.
تعد هذه الموسوعة الأولى التي تعالج قضايا صناعة الحلال بشكل شامل من خلال أحد عشر جانبا، وهي بهذا تلبي حاجة المسلمين وتجيب عن مئات المسائل الغامضة فيما يتعلق بصناعة الحلال في بلاد المسلمين
قال تعالى: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا) التوبة:60.
يعتبر العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني من أشهر علماء الحديث المعتمدين، ولا أحد ينكر أثر الألباني في علم الحديث، لكنه في كل مرة يتعرض لحملة شرسة يقف أصحابها ضد مسألة صححه الألباني، أو ضعفه الألباني..فماهي الأسباب يا ترى؟
ما حقيقة زواج التجربة؟
يعد مسجد النجاشي من أبرز الآثار الإسلامية التي تقع في القرن الإفريقي، ويقع مسجد النجاشي في قرية النجاشي على بعد 45 كم شمال مدينة مقلي، عاصمة إقليم تجراي بدولة أثيوبيا
تمثل سورة البقرة بما حوته من تعاليم منهجا للمسلم في حياته فقد اشتملت على كثير من الأحكام في العقائد والعبادات والمعاملات والأخلاق،
استفادت علوم الشريعة من التقنيات المعاصرة بشكل أقل من العلوم والتخصصات الأخرى التي يتحصلها الإنسان من خلال بعض الأفلام الوثائقية مثلا ربما تكون ضعف كثير من الكتب التدريسية، وإن استعمال تلك التقنيات الحديثة وطرق العرض من خلال الشرائح أو من خلال مشاهد الفيديو أو غيرها
يغلب على طريقة التدريس في الكليات والمعاهد الشرعية طريقة التلقين، بحيث يجلس المعلم أمام طلابه، فيستمعون له بدون تفاعل منهم معه في الغالب، مما يولد التيه وعدم التركيز، فلا يستوعب الطالب مما قيل ولا يثبت في عقله إلا نسبة قليلة ..
يعد الطالب هو الحلقة الأهم في منظومة التعليم، وهذا يتطلب ضرورة مراعاة دور طالب العلم في العملية التعليمية حسب ما يقتضيه استراتيجيات التعليم الحديث.
يركز المقال على معايير اختيار المعلم بشكل عام والتعليم الشرعي بشكل خاص فهو العمود الفقري والركن الرئيس في أركان التعليم
بيان نوع الخلل الحاصل اليوم في مخرجات التعليم المبنية على التقسيم الموضوعي للتخصصات، ومقترحات في معالجة هذا الخلل.
بيان بعض المنهجيات التي نص عليها علماء الدين باعتبارها معايير لصناعة وصياغة محتوى علمي جيد ..
دراسة تدعو إلى إعادة النظر والمراجعة في خريطة التصنيف في منهج العلوم الإسلامية حتى يعرف المجال الذي يحتاج إلى الإثراء بالبحث والكتابة وما ليس كذلك من العلوم الشرعية والإسلامية.
يبحث المقال عن منهج تحسين العملية التعليمة في علوم الشريعة الإسلامية بدء بالتخطيط الممنهج المثالي للتعليم وإعداد المحتوى المناسب ووضع مقاييس لمدى كفاءة العملية التعليمية في علوم الشريعة
لعل العناية بالاتجاهات الجزئية والكلية يفتح بابا جديدا للدارسين والباحثين في الدراسات العليا من طلبة الماجستير والدكتوراه وغيرهم، مما يسهم في إثراء البحث الفقهي المعاصر.
ذكر الأصوليون بعض الشروط التي يجب توافرها في القائمين على أمر الاجتهاد
تكثر في الرسائل الجامعية العناوين التي تحمل (الاتجاه الفقهي) و (المنهج الفقهي) ثم نجد خللا حاصلا في الحديث عن الاتجاهات والمناهج الفقهية مما يستلزم بيان الدلالة الاصطلاحية لهما
الجزء الثانى من التركيز على معايير الإفتاء في النوازل المعاصرة وضوابطه بدءا من فهم المسألة والبحث فيها ثم تحصيل دربة الإفتاء.
التركيز على معايير الإفتاء في النوازل المعاصرة وضوابطه بدءا من فهم المسألة والبحث فيها ثم تحصيل دربة الإفتاء.
التفريق بين االمصطلحات الفقهية الفتوى والإفتاء وعلاقتهما ببيان الحكم الشرعي في نازلة وقع السؤال عنها أو لم يقع، ودور المجامع الفقهية في بيان الفرق بين هذه المصطلحات.
بيان المقصود بالمصطلح المستجدات الفقهية وعلاقته بالتجديد في الدين، وما يتبع هذا المصطلحات المعاصرة ذات علاقة دلالية مثل النوازل، والقضايا الفقهية المعاصرة، والإفتاء.
المقال يعالج الأسئلة المتعلقة بالتجديد منها ما هو التجديد حسبما جاء في القرآن والسنة، وما هي أهم صوره؟ وكيف تتجلى دلالات التجديد من خلال الانضباط العلمي الذي يزيل كثيرا من اللبس ويقلل الاختلاف بين متنازعيه؟
يعد الفقه في عصر الصحابة هو الطور الثاني من أطوار الفقه الإسلامي بعد عصر الرسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يطلق كثير من المتخصصين على الأحكام الشرعية زمن الرسول صلى الله عليه وسلم مصطلح ( الفقه) ، بل يطلقون عليه ( زمن التشريع)، وذلك راجع لعدة أسباب، من أهمها: الأول: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان هو من يتولى كل المسؤوليات الدينية، من الحكم والقضاء والإفتاء والتشريع. الثاني: أن مساحة الاجتهاد في زمن
اعتنى علماء المسلمين بعلم تناسب السور، وتنوعت تلك العناية من خلال بيان هذا العلم وأهميته، وكشف عدد كبير من الترابط السياقي بين سور القرآن فيما بينها.
هناك فرق بين أن تجد المرأة رجلا صالحا فترغب في الزواج منه، وبين أن تعرض نفسها لكل الناس !
جاءت نصوص كثيرة تحرم الظلم بكل أشكاله، وعلى كل طوائف المسلمين، ومن ذلك قوله تعالى: {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} [آل عمران: 57]
تساءل كثير من عموم الناس كيف وصلت الفقه الإسلامي إلى مرحلة (المذاهب)، وأين كان الفقه قبل هذه الفترة، التي تمثل جيلين، هما جيل الصحابة وجيل التابعين، وقد يكون الجهل بتاريخ العلوم الشرعية خاصة مدخلا للمشككين والطاعنين من المستشرقين ومن يسير على نهجهم ممن ينتسبون إلى هذه الأمة، ولعل ساعدهم عدم العناية بتاريخ العلوم والانغماس في دراسة المباحث والتفاصيل دون الوقوف على أصول العلم، والتعرف على نشأته التاريخية، وأهم المراحل التي مر بها.
انشغل العلماء في جائحة كورونا بالإنتاج الفقهي للآراء الفقهية في الفروع، حتى وصل إلى حد الغزارة، لكن لم يكن الانشغال بالإنتاج الأصولي على نفس الدرجة، ففي الوقت الذي شهدت فيه جائحة كورونا إنتاجا غزيرا في الفتاوى الفقهية، ندرت الكتابات الأصولية، التي هي أصل وعماد الفتاوى. استقراء الاهتمامات الأصولية فالمتتبع لاجتهادات الفقهاء في جائحة كورونا يلحظ
كتاب يجمع آراء الإمام مالك المروية عنه والمخرجة على أصوله، وعلى آراء بعض أصحابه مع بعض الآثار والأحاديث التي وردت في مسائل الفقه المالكي، وتأتي في قيمتها بعد الموطأ للإمام مالك
في ظل جائحة كورورنا انتشر البيع على مواقع الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي، بحيث يعرض البائع سلعته، ويضع سعرها، أو يخبر البائعُ المشتريَ بالسعر إن أراد شراءها، وهو جائز باتفاق الفقهاء .ولكن أصبح في الغالب الأعم اشتراط البائع أجرة لتوصيل السلعة تحسب على المشتري يدفعها زيادة على ثمن السلعة،
من يتتبع تاريخ الأطباء يجد أن الحضارة الإسلامية اعتنت بالأطباء عناية فائقة، وأن العطاء لهم لم يقف عند حد الرواتب، بل تعدى إلى تقديم الطعام والغذاء لهم، بالإضافة إلى بعض المكافآت والحوافز