الحضارة الإسلامية

المنح التعليمية بالحضارة الإسلامية
17/06/2021

في هذا المقال عرض لجوانب من اهتمام الحضارة الإسلامية مبكرا بفكرة دعم المنح التعليمية والتفرغ للمعرفة والتدريس والتلمذة كصناعة مستقلة

الحضارة النبوية في النظافة الإنسانية
14/06/2021

النظافة ليست ذوقًا شخصيا في المجتمع المسلم بل هي من إرث الحضارة النبوية في النظافة الإنسانية وعبادة يتقرب بها المسلم إلى ربه، وهي عند المسلم شطر الإيمان

الوراقون وصناعة الكتاب في الحضارة الإسلامية
30/05/2021

رصد لظاهرة الوارقين والكيفية التي دارت بها ماكينة إنتاج الكتاب في الحضارة الإسلامية وكيف احترف مهنة نسخ الكتب علماء كبار وأمراء مشاهير وربات بيوت وناسخون من أديان أخرى

أدب السفراء في الحضارة الإسلامية
26/05/2021

متى عرف المسلمون السفارة في تاريخهم؟ وهل يمكن الحديث عن أدب السفراء في الحضارة الإسلامية من خلال ما كتب في فترات متفاوتة خاصة في العهد العباسي ومع الخلافة العباسية.

كتاب تناول تراث عمارة المدن في الحضارة الإسلإمية
23/05/2021

من الدراسات التي تناولت عمارة المدن في الحضارة الإسلإمية كتاب (التراث االعمراني للمدينة الإسلامية) تأليف د. خالد عزب

العمارة الإسلامية
12/05/2021

حوار مع د. يحيى وزيري صاحب أكبر موسوعة في الزخارف الإسلامية وأستاذ العمارة المشارك بجامعة القاهرة نتعرف فيه على بعض جوانب تميز العمارة الإسلامية

الخط العربي
05/05/2021

لقد كان تراث المسلمين رائعا في مجال الخط العربي، الأمر الذي جعله فنا مميزا للحضارة الإسلامية على امتداد عصورها، وفي كل بقعة من بقاع العالم.

الأخلاق الطبية في التراث
29/04/2021

الأخلاق الطبية هي مبحث عريق من مباحث علم الطب التي اقترنت به منذ نشأته، فقد أدرك البشر قديما ضرورة وضع مواثيق أخلاقية تضبط الممارسة الطبية، وتصوغ العلاقة بين الطبيب والمريض، وأقدم الوثائق التي أمكن العثور عليها بهذا الخصوص هي ” قسم أبوقراط” اليوناني، وقد اهتمت جميع الحضارات تقريبا بالأخلاق الطبية وصنفت فيها، ومنها الحضارة العربية

المصاحف المخطوطة
15/04/2021

أستاذ محمود زكي المختص في علم المخطوطات يأخذنا في رحلة ممتعة مع بعض المصاحف المخطوطة

الفن الإسلامي
13/04/2021

ماذا تعرف عن الفن الإسلامي؟ ما موقعه في الحضارة العربية الإسلامية.وماهي أنواع وخصائصه ومجالاته؟ هذه المقالة تعطي لمحة عن الفن الإسلامي عموما.

الحضارة الإسلامية
23/03/2021

تنفرد الحضارة الإسلامية باستقاء نظمها وأساليبها الحياتية وتشريعاتها و قوانينها من القرآن الكريم. هذه إضاءة موجزة على تعريفها.

مفهوم العلم في الحضارة الإسلامية
15/02/2021

اكتشف المفكر فرانز روزنتال (1914-2003) أن كلمة (علم) من أهم المفاهيم التي سادت الحضارة الإسلامية فألّف كتاباً مهماً عن مفهوم العلم في الإسلام في القرون الوسطى

عماد الدين خليل.. مهندس تدريس التاريخ الإسلامي
31/01/2021

عماد الدين خليل مفكر و باحث علمي، من أشهر العلماء العرب في مجال الثقافة الإسلامية والتاريخ الإسلامي، له عدد كبير من المؤلفات التاريخية والأدبية

حضارة الزهور والبساتين
28/01/2021

جانب من جوانب الحضارة الإسلامية أولى اهتماما بالزهور والبساتين وأحدث حالة ثقافية وجمالية فريدة ..

رعاية الأطفال في الحضارة الإسلامية
28/01/2021

ماذا تعرف عن رعاية الأطفال في الحضارة الإسلامية؟ هل اهتمت بهم أم أهملتهم؟ هذه مجموعة من الكتب تناولت موضوع حقوق الطفل في الإسلام واهتمام الشريعة به.

علم المقاصد والمشترك الإنساني
20/01/2021

صدور العدد الحادي عشر من مجلة "نـماء" خريف 2020، المعنية بعلوم الوحي والدراسات الإنسانية

الضعف الإنساني.. رؤية حضارية
13/01/2021

نحن محتاجون إلى "أحلاف فضول" نواجه بها ضعفنا الإنساني أفرادًا ومجتمعات.. وعلى مستوى الذات والآخر!

ما الذي تحتاجه مجتمعاتنا للنهوض؟
07/01/2021

إن مجتمعاتنا تعيش أزمة حضارية، وتلك حقيقة مؤكدة، ولهذا لم يعد السؤال: هل نحيا أزمة حضارية أم لا؟وإنما: كيف نخرج من الأزمة التي نحياها؟

الخوارزمي والتصنيف الموضوعي للمعارف العربية
06/01/2021

ليس ثمة دلائل على أن مضمون كتاب مفاتيح العلوم كان معروفا للمستشرقين قبل أن ينشر المستشرق الألماني فان فلوتن الكتاب في ليدن عام 1895م

في التفاعل الحضاري وأسئلته
30/12/2020

أوجز لنا ابن رشد قضية التفاعل الحضاري ومعيارها وهو يتحدث عن أهمية دراسة التراث الفلسفي للسابقين ..

حسن حبشي.. راهب المؤرخين
02/12/2020

مؤرخ كبير ومحقق أصيل ومؤلف نادر من بقايا العلماء الموسوعيين الذين لم يقفوا عند فترة تاريخية بعينها؛ بل درسوا كثيرا من جوانب التاريخ الإسلامي غير مكتفين بالفترة التي تخصصوا فيها، فأعاد إلينا نماذج العلماء الأسلاف في التعلُّم والتعليم والتأليف

الليث بن سعد .. المجهول الأفقه من  مالك
23/11/2020

سيرة مختصرة لأحد علماء الأمة هو الليث بن سعد، أحد الذين ساهموا في بناء الثقافة والحضارة الإسلامية على الرغم من أنه لم يترك أثرا كبيرا لعلومه لأسباب شتى..

رؤية منصفة عن انتشار الإسلام
19/11/2020

مقال حول ما يطرحه المستشرق الفرنسي غوستاف لوبون عن انتشار الإسلام وأهميته من حيث نفاذه بعمق إلى جوهر الأسباب الكامنة وراء هذا الانتشار، دون حصر المسألة فيما يتصل بتفنيد شبهة الانتشار بحد السيف.

تاريخ العقل في الإسلام
10/11/2020

العقل في الإسلام قراءة في كتاب "الله والمنطق في الإسلام: خلافة العقل" تأليف البروفيسور "جون والبريدج" الذي سعى فيه إلى اثبات الدور المركزي للعقل في الحياة الفكرية الإسلامية.

الضمير والتحضر
06/07/2020

تطرح عدة إشكالات عن موقع الضمير في الواقع المعاصر وعلاقته بالتحضر، وهل قادت الحضارة القائمة إلى يقظة ضميرية أغنت عن الحاجة لإخضاع المواطن لرقابة دائمة؟

بـم تقدم الأوربيون وتأخرنا؟
12/05/2020

كتاب صدر في العقد التاسع من القرن التاسع عشر، يصفه المفكر الراحل الدكتور محمد عمارة بأنه "نص من نصوص فلسفة الحضارة والوعي بالتاريخ، وفقه الواقع"

محمد باباعمي: ما اغتالته العولمة في حياتنا عاد لينتقم منا بـ”كورونا”
19/04/2020

حوار مع د. محمد باباعمي، مدير معهد المناهج، بالجزائر، وصاحب العديد من الكتابات المتميزة، مثل: أصول البرمجة الزمنية في الفكر الإسلامي، مقارنة بالفكر الغربي.. مفهوم الزمن في القرآن الكريم..

ملامح المشروع الفكري لمحمد عمارة
09/04/2020

الإسلام بالنسبة لمحمد عمارة لم يكن خيارًا فكريًّا جافًّا وإنما قضية حياة ..

” أوقاف المرضى” صفحات الرحمة في الحضارة الإسلامية
24/03/2020

نظام الوقف من إبداع الحضارة الإسلامية ويقوم بمهام اجتماعية وإنسانية كبيرة ومختلفة عن أدوار الزكاة

ثلاثة اتجاهات في علاقة القرآن والسنة بالتراث
19/02/2020

لطالما أثير النقاش حول مفهوم "التراث الإسلامي"، وكيفية التعامل معه، وحدود مساحات الأخْذِ والترك منه، والمعيار في ذلك.. إضافة إلى تساؤل مهم حول علاقة القرآن الكريم والسنة النبوية بهذا التراث: هل هما داخلان فيه، يسري عليهما ما يسري عليه؛ أم خارجان عنه ومتمايزان؛ بحيث نتعامل معهما بطريقة غير التي نتعامل بها معه؟

الزمن.. كوعاء اجتماعي وحضاري
05/12/2019

احتفى تراثنا الإسلامي بالزمن حفاوة كبيرة، جعلت الحسن البصري يقول في إحدى مواعظه البليغة: "ابنَ آدمَ؛ إنما أنت أيام؛ فإن ذهب يومٌ ذهب بَعضُك" (حلية الأولياء، 2/ 148)؛ وما أعمقها من موعظة ترى الإنسان أيامًا، أي زمنًا؛ فهو رأسمال الإنسان، بل هو الإنسان نفسه!

الغرب والشريعة الإسلامية .. التأثير والتأثر  
03/12/2019

د. أحمد محمود الخولي  اصطدم حوار الحضارات برفض الغرب الإقرار بالفضل الحضاري للمسلمين، ونشب خلاف عميق احتاج الجميع حسمه لاستئناف الحوار… كيف حسمه المسلمون… وتظهر أهمية الكتابة تحت هذا العنوان من خلال ما سنوضحه في المدخلين التاليين: الموضوعي والتاريخي:   أما المدخل الموضوعي: فأقصد بالموضوعية هنا اتصال هذا المدخل بمضمون هذا الموضوع، وهذا المدخل يتمثل

علم الفلك عند المسلمين
27/11/2019

ما هو موقع علم الفلك عند المسلمين؟فقد عرفت الحضارات القديمة علم الفلك وارتبط فيها بالتنجيم ومعرفة الغيب، وهو ما ألقى بظلاله على علم الفلك في حضارة الإسلام.

نقولا زيادة.. مؤرخ عاش قرنا
24/11/2019

نقولا زيادة مؤرخ عربي، لم يستطع أن يكسر حاجز القرن في الحياة، فتوقف قلبه عن 99 عاما، حياته الطويلة تاريخ؛ إلى جانب كونه مؤرخا؛ فهو فلسطيني الأصل، سوري النشأة، لبناني الجنسية، عاش في بيروت والأردن، عاش التاريخ منذ بداياته، لكنه توقف أمام الحضارة الإسلامية طويلا، وقضى من عمره ما يقرب من 67 عاما معلما، و70 عاما باحثا، حمل خلالها القلم، ولم يضعه إلا مع نهاية حياته؛ فقد كان قلبه يتمتع بحيوية وشباب كبيرين، رغم عمره المديد.

أستاذ مقارنة الأديان بدران مسعود: تعميق الجانب السُّنَنِي في مقاربة مشكلاتنا هو السبيل لـ”المعاصرة”
19/11/2019

في هذا الحوار نتوقف مع الدكتور د. بدران مسعود بن لحسن، أستاذ مقارنة الأديان ومناهج دراسة الدين المشارك، بكلية الدراسات الإسلامية- جامعة حمد بن خليفة؛ لنتعرف على أهمية المؤتمر، وأبرز محاوره، والمشاركين فيه، وما يثيره من إشكالات وأطروحات تدفع الفكر الإسلامي نحو الفاعلية والتفعيل.

حقوق الإنسان في الفكر الإسلامي بين وعي السلف وغيبوبة الخلف
17/11/2019

لقد خلق الله سبحانه الإنسان في هذه الحياة الدنيا ليقوم بواجب الخلافة في الأرض وإعمارها، قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ (البقرة:30). وقال سبحانه: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ (الأنعام:165). وكرّم الله سبحانه

الحضارة المدنية .. اختلاف الدلالات باختلاف الحضارات
09/10/2019

يعد لفظ "الحضارة" هو الترجمة الشائعة للفظة الإنجليزية "Civilization"، والتي يعود أصلها إلى عدة جذور في اللغة اللاتينية؛ "Civilties" بمعنى مدنية، و"Civis" أي ساكن المدينة، و"Cities" وهو ما يُعرف به المواطن الروماني المتعالي على البربري. ولم يُتداول الاشتقاق "Civilization" حتى القرن الثامن عشر، حين عرفه دي ميرابو في كتابه "مقال في الحضارة" باعتباره رقة طباع شعب ما وعمرانه ومعارفه المنتشرة بحيث يراعي الفائدة العلمية العامة.

هل كان الطلاق مأزقا في المجتمع الإسلامي؟
30/09/2019

عكف المؤرخون لأزمنة طويلة على دراسة التاريخ السياسي بوصفه التاريخ الأهم للبشرية، لكن اهتمامًا متزايدًا بالتاريخ الاجتماعي والاقتصادي أخد ينمو تدريجيا منذ عقود وبات الآن يحظى بقبول الدارسين وتشجيع المؤسسات البحثية الدولية، وأسفر عن صدور مؤلفات عديدة تتناول جوانب مختلفة من التاريخ الاجتماعي منها كتاب (الزواج والمال والطلاق في المجتمع الإسلامي في العصور الوسطى) ليوسف رابوبورت الباحث والمحاضر في التاريخ الإسلامي الوسيط بجامعة لندن.

كتابات غربية منصفة في مواجهة الإسلاموفوبيا
21/05/2019

لا يخفى على أحد حالة العداء المتصاعدة ضد الوجود الإسلامي في الغرب، فيما يعرف بظاهرة "الإسلاموفوبيا"، التي تتغذّى على روافد متعددة؛ بعضها لا علاقة له بالإسلام كمنهج وفكر، ولا بالمسلمين كواقع وممارسة؛ وإنما يتصل بالصراع الداخلي في المجتمعات الأوربية.. هذه الصراعات التي توظّف "الورقة الإسلامية" في مواسم الانتخابات ومعادلات الصراع السياسي والاجتماعي؛ كما أشار لذلك الصحفي الفرنسي إيدوي بلينيل في كتابه (من أجل المسلمين).

مؤتمر يدعو لإطار حضاري إسلامي في ظل التعدد القومي
28/03/2019

دعا مشاركون في مؤتمر "التعدد القومي في الشرق الأوسط: نحو إطار حضاري مشترك" إلى إيجاد صيغ تعاون بين كل من العرب والترك والكرد والفرس في ظل الحضارة الإسلامية التي تجمعهم والجغرافيا المتداخلة في المنطقة.

مقاصد الباحث المسلم
06/08/2018

نتناول في هذه المقالة الموجزة بعض مقاصد الباحث المسلم التي يسعى إلى تحقيقها في واقع بحثه العلمي، فالسعي في الإسلام ليس لمجرد السعي، وإنما يرتبط بمقاصد تحقيق غاية الحق في الخلق، والبحث العلمي ليس كومة من الأوراق ينجزها الباحث المسلم، أو شهادات علمية يحقق بها طموحه الشخصي المباح، ولكنه رسالة تدخل ضمن رسالة الاستخلاف وواجباته

العناية بالفقراء في الطب الإسلامي
25/07/2018

من يتابع الإنتاج الثقافي الإسلامي يلحظ وجود تغييب للوجه الإنساني وجوانب الرحمة في الحضارة الإسلامية لصالح تكثيف الحديث في الجانب العسكري، رغم أن المسلمين كانت لهم جهودهم الفكرية والمؤسسية لرعاية الإنسان، وبث الخير، وهذا المقال يستدعي من تاريخ الرحمة بالفقراء في الطب الإسلامي بعضا من نماذجه التي عنيت بالفقير المريض وسعت لتخفيف آلامه وأوجاعه، انطلاقا

د. عماد الدين خليل لـ”إسلام أون لاين”:تاريخنا الإسلامي هو الحلقة الأضعف والدين وضعنا في قلب مثلث الفعل الحضاري
26/02/2018

شدد المؤرخ والمفكر العراقي د. عماد الدين خليل على ضرورة تفعيل علاقتنا بالخطاب القرآني والنبوي، كما فعل الأجداد زمن تألّقهم الحضاري، وقدرتهم المدهشة على تغيير العالم وإعادة بنائه من جديد.وأوضح أن منظومتنا الفكرية، التي ينطوي عليها كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، تتضمن حشدًا من المفاهيم التأسيسية الضرورية في أية محاولة للتغيير.

بعث الفكرة الدينية للنهوض الحضاري
07/11/2017

من المهام الأصيلة للعلماء في الأمة هو القيام بالمسؤولية الحضارية حين تأخذ السنن الأمة إلى مراحل متراجعة على سلم الحضارة، وتتمثل هذه المهمة في تهيئة الأمة وجدانيًا وعقليًا وتربويًا لها، والبحث عن الفكرة المركزية التي ينطلق منها هذا البعث، وهنا يشير الفاسي إلى مركزية فكرة "الدين" في تحقيق التألق الحضاري والانبعاث من جديد، وهذا يتطلب "...معرفة الدين نفسه ومركزه من الديانات الأخرى ومن النظريات والأفكار الإنسانية على اختلاف العصور.

الاستشراق .. مجالات عمل (2 – 3)
01/10/2017

أما مجالات عمل الاستشراق في الدراسات الإسلامية فتتمثل في أصول العقائد (القرآن والسنة) والتاريخ (السير والسيرة) والثقافة والقيم والتشريعات، واللغة العربية، والتراث الفكري والفرقي، والنبوة (الرسول والرسالة). كذلك عمل الاستشراق – أيضًا- على العبث بالمفاهيم الإسلامية وأركان الإسلام مثل الحج والزكاة وتعدد الزوجات وما إلى ذلك “فمن حملات الحركة الاستشراقية على القرآن الزعم بأنه من

ثنائيات التيه وما جنته على أمتنا
26/01/2017

من الملاحظ أنه منذ نهاية القرن الثامن عشر وحتى وقتنا الراهن والمسلمون أسرى لثنائيات مفرقة صراعية لا تزال محلا للسجال، أسهمت بقوة في القضاء على ثورات الوعي التي قام بها المجددون، فضلا عن ثورات الشعوب لنيل حريتها واستقلالها وتحقيق آمالها في العيش الكريم، وآخرها ما سميت بـ “ثورات الربيع العربي” التي انطلقت في بداية العقد

سؤال التأثير الحضاري وثلاثة معابر
25/12/2016

خلال القرون الثمانية التي تصدر فيها المسلمون مسيرة الحضارة، كانت أوروبا تعيش ما عُرف بقرونها الوسطى المظلمة. وقد شهد كثير من المستشرقين على الفجوة الحضارية العميقة التي كانت تفصل بين المسلمين وأوروبا في هذه الفترة؛ فبينما كانت الأخيرة تتخبط في الوحل نهارًا والظلام ليلاً، كانت شوراع وأسواق العرب في الأندلس مرصوفة وتضاء ليلاً([1]). وكان كثير

سؤالُ “التأثّرِ والتأثير” في مسيرة حضارتنا
14/12/2016

ثمة أسئلة كثيرة مهمة في مسيرة الحضارة الإسلامية؛ تلح على الباحثين في استجلائها، وكشف ما يتعلق بها من ملابسات. وتستمد هذه الأسئلة أهميتها من أن لها ظلالاً في واقعنا، وأنها شديدة الارتباط بما يواجهنا من تحديات. ومن ثم، فكلما استطعنا تلمُّسَ إجابات لها، كنا أشد قدرةً على التعامل مع واقعنا على هُدى وبصيرة؛ لا تنقطع

مراعاة البيئة في بناء المدينة في الحضارة الإسلامية (2/2)
09/11/2016

ومن تطبيق مراعاة البيئة في بناء المدن ما ثبت أن الحجاج لما عزم على بناء مدينة كلف عددا من الأطباء أن يختاروا موضع مدينة فبحثوا حتى عثروا له على موقع المدينة التي سمِّيت بـ “واسط”، ووصفوا له الموقع بأنه “أوفق من موضعك هذا (الكوفة) في خفوف الريح وأنف البرية”، وكان من وصية الحجاج أن يكون اختيار

مراعاة البيئة في بناء المدينة في الحضارة الإسلامية (1/2)
31/10/2016

لقد ورد في القرآن الكريم ما يجعل طيب المدينة وكثرة خضرتها من متعة الإنسان {لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ} [سبأ: 15]، ومما جاء في تفسير الآية أنها “طيبة ليس فيها هوام لطيب هوائها”[1]. وقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم موضع

1 2